Escola d'estiu 2009: Caos i diversitat, educar - Associació de ...

More documents

Recommendations

Info

El temps les possibilitats de comprensió, raonament i aprehensió del temps present, perquè el temps de la immediatesa fa que el temps quedi engolit pel passat i pel futur, és el temps de l’alienació. Si jo visc esclau de la immediatesa i tot ho vull ara i aquí, es fa difícil que pugui assaborir les coses i seguir processos que duguin a la consecució de determinats valors educatius. Si jo ajudo a veure a aquest infant de quatre anys que el temps d’ara forma part de la mateixa dimensió que el temps de després de dinar, fins i tot és possible que quan s’acabi de menjar el gelat se’l mengi molt més de gust que no pas si ho fes en el moment immediat que el demana. També hem de reaprendre un concepte que a mi em desperta una certa recança perquè sovint se li dóna una dimensió religiosa: l’esperança. L’esperança també és un element importantíssim, una condició sine qua non que afavoreix i garanteix totes les qüestions que estem comentant. Si la paciència és l’amplada del present i hem d’educar en aquesta amplada per tal de garantir aquestes condicions, l’esperança és l’alçada. Significa la capacitat de mirar amunt i no defallir en l’intent de tenir compromís i perseverança, en aquest intent que el present es vinculi amb el passat i el futur i prengui sentit. L’esperança és un element fonamental de la pedagogia de l’existència. Si no esperem, les persones no generem expectativa, i llavors difícilment generarem expectació, creativitat, espontaneïtat i tots els elements que hem comentat anteriorment que són necessaris per a l’aprenentatge. Per últim, i no per això menys important, hem de parlar de la responsabilitat. La paciència és l’amplada del temps present, l’esperança és l’alçada, i la responsabilitat és la llargada. És a dir, és la possibilitat d’anar tan lluny com sigui possible. Perquè, al final, què vol dir responsabilitat? La responsabilitat és assumir la llibertat dels nostres actes, i si una pedagogia de l’existència és una pedagogia de l’alliberament i l’emancipació, és clar que també ha de ser-ho de la responsabilitat. La responsabilitat implica que jo demà, demà passat, l’altre i l’altre respondré dels meus actes, dels actes que jo lliurement he escollit dur a terme. Amb aquesta responsabilitat, responc de tot allò que ha passat i d’allò que ha de passar, em situa en la conjuntura i la possibilitat de dibuixar un llarg camí de creixement i desenvolupament de la persona. Si tenim aquesta responsabilitat, pren sentit la possibilitat de generar compromís i perseverança. Ara ja estic a punt d’acabar. La veritat és que m’ha costat bastant pen- Tema General: Caos i diversitat, educar en una societat complexa 101
Miquel Àngel Essomba sar com acabar aquesta intervenció al voltant del temps, l’educació, la complexitat i la diversitat. Al final he decidit aplicar-me la lliçó: quan una cosa se’t fa extremament complexa —com ara acabar una exposició d’aquesta mena—, el millor és fer-ho d’una manera senzilla. Per mi no hi ha res més senzill que acabar aquesta conferència amb un petit verset, un petit poema d’un autor que m’estimo moltíssim i que m’ha donat molt; gràcies a ell i al seu petit verset, per primera vegada a la vida vaig accedir a un temps de reflexió sobre el propi temps. El vers és el següent: «Todo pasa y todo queda, pero lo nuestro es pasar. Pasar haciendo caminos, caminos sobre la mar.» Moltes gràcies. 102 44a Escola d’Estiu de l’Associació de Mestres Rosa Sensat
Page 2 and 3:
Caos i diversitat: aprendre a pensa
Page 4 and 5:
Presentació Tema General: Caos i d
Page 6 and 7:
Sumari Tema General: Caos i diversi
Page 8 and 9:
Page 10 and 11:
Page 12 and 13:
Page 14 and 15:
Page 16 and 17:
Page 18 and 19:
Conclusions del Tema General Conclu
Page 20 and 21:
Conclusions del Tema General escolt
Page 22 and 23:
Conclusions del Tema General Per po
Page 24 and 25:
Conclusions del Tema General altern
Page 26 and 27:
Tema General: Caos i diversitat, ed
Page 28 and 29:
Crisi financera, crisi econòmica,
Page 30 and 31:
Page 32 and 33:
Page 34 and 35:
Page 36 and 37:
Page 38 and 39:
Page 40 and 41:
Page 42 and 43:
Page 44 and 45:
Page 46 and 47:
Page 48 and 49:
Page 50 and 51:
El temps lliure, de la necessitat a
Page 52 and 53:
Page 54 and 55:
Page 56 and 57:
Page 58 and 59:
Page 60 and 61: El temps lliure, de la necessitat a
Page 62 and 63: Els reptes de la formació d’educ
Page 82 and 83: L’organització dels centres amb
Page 94 and 95: Tema General: Caos i diversitat, ed
Page 96 and 97: El temps i futur, en aquest imperi,
Page 98 and 99: El temps En aquest sentit us record
Page 100 and 101: El temps adequadament la diversitat
Page 102 and 103: El temps d’abandonar la dimensió
Page 104 and 105: El temps itinerari educatiu i forma
Page 106 and 107: El temps que ja existia a partir de
Page 108 and 109: El temps Sísif, l’eternitat, etc
Page 112 and 113: Bon dia, Dubtes i decisions entre e
Page 114 and 115: L’espai humà Dubtes i decisions
Page 116 and 117: Dubtes i decisions entre espais pú
Page 124 and 125: Educar en la contemporaneïtat: la
Page 128 and 129: 2. La tensió diversitat-igualtat E
Page 140 and 141: La humanització de l’home La hum
Page 142 and 143: La humanització de l’home tripal
Page 144 and 145: La humanització de l’home en una
Page 146 and 147: La humanització de l’home progre
Page 148 and 149: La humanització de l’home lleó,
Page 150 and 151: La humanització de l’home pugui
Page 152 and 153: La humanització de l’home ha est
Page 154 and 155: La humanització de l’home fernà
Page 156 and 157: La humanització de l’home vol di
Page 158: La humanització de l’home per di
show all

Escola d'estiu 2009: Caos i diversitat, educar - Associació de ...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?