Escola d'estiu 2009: Caos i diversitat, educar - Associació de ...

More documents

Recommendations

Info

Tema General: Caos i diversitat, educar en una societat complexa El temps El temps Miquel Àngel Essomba Pedagog Bona tarda a totes i a tots. En el marc del tema general d’enguany, avui parlarem del temps, que quan tractem la complexitat i la diversitat és un tema cabdal. He volgut titular aquesta conferència «Temps i pedagogia» perquè al llarg dels propers minuts m’agradaria compartir amb vosaltres una reflexió tranquil·la sobre quina és la relació entre els processos educatius i la manera com organitzem la dimensió temporal per tal que els processos educatius i l’educació siguin d’una manera o bé d’una altra. Per començar la meva intervenció, us he de dir que per veure la relació nuclear que hi ha entre el temps i la pedagogia he recorregut a una aportació que no és meva, sinó d’un pedagog marxista de l’altra banda del teló d’acer, Bogdan Suchodolski, que al final del segle XX va dir que quan parlem estrictament de pedagogia —no necessàriament de 85
Miquel Àngel Essomba pedagogia i temps, però sí de pedagogia— hem de veure que bàsicament hi ha dues grans maneres d’entendre-la: d’una banda, el que ell anomenava pedagogia de l’essència, i de l’altra el que anomenava pedagogia de l’existència. Suchodolski en parla en un llibre seu, Pedagogia de l’essència i pedagogia de l’existència, publicat en català pels nostres companys d’Eumo Editorial i que jo us recomano molt animosament, perquè és una obra de síntesi que permet entendre a fons la reflexió sobre l’educació al llarg dels últims temps. Vull començar per aquí perquè quan ens endinsem en la reflexió de la pedagogia de l’essència i de l’existència ràpidament trobarem algunes pistes sobre diverses maneres d’entendre el temps pedagògic o el temps educatiu. De totes maneres, abans de ficar-nos en aquest viarany us he de comentar que des d’aquesta perspectiva la pedagogia de l’essència és clarament una pedagogia de la dominació. De fet és la pedagogia a la qual estem acostumades o acostumats, bé sigui per l’educació que hem rebut com a infants en centres educatius o per la que a vegades hem d’impulsar com a professionals. Aquesta pedagogia de la dominació té molt a veure amb el temps, perquè si per alguna cosa es caracteritza és per l’eliminació del temps present de les persones i la subordinació d’aquest temps present al que podríem anomenar l’imperi del passat i del futur. És a dir, totes i tots estem acostumats a participar en processos educatius en els quals el que és important és el contingut o els elements que heretem de generacions anteriors —del passat—, i la finalitat del nostre procés educatiu és llegar-los a les generacions posteriors —el futur—. Amb una pedagogia d’aquestes característiques el present desapareix; parlem de pedagogia de la dominació perquè sense el temps present no queda altra cosa que l’alienació del subjecte. Qui sóc jo, si no existeix el present? El passat? Si el passat realment no existeix, no el podem tenir, ja ha passat. Sóc el futur? Si el futur encara no ha arribat... Si no situem la pedagogia en la dimensió del present, es converteix automàticament en una alienació de la persona, que s’entrega i es lliura a una dimensió temporal que és difícil de copsar o agafar. Vosaltres ara veniu d’un final de curs. Moltes persones que esteu en centres educatius, el més important que heu fet durant els últims dies ha estat elaborar la memòria del curs i preparar el projecte del proper any escolar. En l’àmbit de l’educació sempre ens movem en aquesta doble dimensió de narrar, relatar, redactar tot allò que ha passat, i en funció d’això elaborem i projectem el que ha de venir. En aquest joc de passat 86 44a Escola d’Estiu de l’Associació de Mestres Rosa Sensat
Page 2 and 3:
Caos i diversitat: aprendre a pensa
Page 4 and 5:
Presentació Tema General: Caos i d
Page 6 and 7:
Sumari Tema General: Caos i diversi
Page 8 and 9:
Page 10 and 11:
Page 12 and 13:
Page 14 and 15:
Page 16 and 17:
Page 18 and 19:
Conclusions del Tema General Conclu
Page 20 and 21:
Conclusions del Tema General escolt
Page 22 and 23:
Conclusions del Tema General Per po
Page 24 and 25:
Conclusions del Tema General altern
Page 26 and 27:
Tema General: Caos i diversitat, ed
Page 28 and 29:
Crisi financera, crisi econòmica,
Page 30 and 31:
Page 32 and 33:
Page 34 and 35:
Page 36 and 37:
Page 38 and 39:
Page 40 and 41:
Page 42 and 43:
Page 44 and 45: Crisi financera, crisi econòmica,
Page 50 and 51: El temps lliure, de la necessitat a
Page 62 and 63: Els reptes de la formació d’educ
Page 82 and 83: L’organització dels centres amb
Page 96 and 97: El temps i futur, en aquest imperi,
Page 98 and 99: El temps En aquest sentit us record
Page 100 and 101: El temps adequadament la diversitat
Page 102 and 103: El temps d’abandonar la dimensió
Page 104 and 105: El temps itinerari educatiu i forma
Page 106 and 107: El temps que ja existia a partir de
Page 108 and 109: El temps Sísif, l’eternitat, etc
Page 110 and 111: El temps les possibilitats de compr
Page 112 and 113: Bon dia, Dubtes i decisions entre e
Page 114 and 115: L’espai humà Dubtes i decisions
Page 116 and 117: Dubtes i decisions entre espais pú
Page 124 and 125: Educar en la contemporaneïtat: la
Page 128 and 129: 2. La tensió diversitat-igualtat E
Page 140 and 141: La humanització de l’home La hum
Page 142 and 143: La humanització de l’home tripal
Page 144 and 145:
La humanització de l’home en una
Page 146 and 147:
La humanització de l’home progre
Page 148 and 149:
La humanització de l’home lleó,
Page 150 and 151:
La humanització de l’home pugui
Page 152 and 153:
La humanització de l’home ha est
Page 154 and 155:
La humanització de l’home fernà
Page 156 and 157:
La humanització de l’home vol di
Page 158:
La humanització de l’home per di
show all

Escola d'estiu 2009: Caos i diversitat, educar - Associació de ...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?