29.04.2013 Views

Escola d'estiu 2009: Caos i diversitat, educar - Associació de ...

Escola d'estiu 2009: Caos i diversitat, educar - Associació de ...

Escola d'estiu 2009: Caos i diversitat, educar - Associació de ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Jorge Wagensberg<br />

dintre <strong>de</strong> la seva obra. Si mireu un quadre <strong>de</strong> Dürer amb una lupa, el<br />

trobareu entre els seus personatges, Hitchcock persegueix els seus<br />

ocells, etcètera. Fa poc he fet un assaig que diu que un nou gènere<br />

literari seria aquell que collés els cargols <strong>de</strong>l mèto<strong>de</strong> científic, que és<br />

molt dur. Es tractaria d’evitar tot allò que és superflu; no és el mateix<br />

una novel·la <strong>de</strong> 1.800 pàgines que una <strong>de</strong> 300. Per un científic, si en<br />

una novel·la <strong>de</strong> 1.800 pàgines n’hi treus 300 i canvia poc, és que hi<br />

havia alguna cosa supèrflua. Un conte seria més científic que una novel·la,<br />

un poema seria més científic que un conte i un aforisme seria<br />

més científic que un poema, però es pot ser un gran novel·lista com<br />

Proust, que escrivia textos immensos. Només vull dir que hi ha una<br />

frontera interessant a treballar, una frontera entre la ciència i l’art en<br />

general que pot provocar aquesta humanització.<br />

Curiosament, la humanització també és una manera <strong>de</strong> tractar el jo,<br />

posant-lo o traient-lo <strong>de</strong>l centre, i els errors. Bona part <strong>de</strong> la humanització<br />

<strong>de</strong> l’home ha partit <strong>de</strong> la manera com es tracten les contradiccions i<br />

com es tracten els errors. Resulta que la ciència oscil·la entre el que és<br />

veritat i el que no; l’ètica ho fa entre el que es bo i el que no; la justícia,<br />

entre el que és legal i el que no, etcètera. Però en el cas <strong>de</strong> la humanització,<br />

quan fem col·lectius i quan parlem <strong>de</strong>ls individus, és important<br />

com tractem l’error. Un error és no tractar l’error. És a dir, un<br />

error és <strong>de</strong>ixar que les contradiccions facin que el nostre coneixement<br />

sigui incoherent. Bona part <strong>de</strong>l camí cap a la humanització i <strong>de</strong>l progrés<br />

<strong>de</strong>ls humans ha estat reconèixer que el progrés és una eina, i això<br />

curiosament ve <strong>de</strong>l mèto<strong>de</strong> científic. El científic s’està equivocant<br />

contínuament. Al museu tenim un gran problema, que és com fer arribar<br />

la i<strong>de</strong>a que la ciència no és el que transmeten la resta <strong>de</strong> museus<br />

<strong>de</strong> la ciència i molts llibres <strong>de</strong> divulgació. Anuncis com «això està científicament<br />

<strong>de</strong>mostrat» indiquen fins a quin punt no es té ni i<strong>de</strong>a <strong>de</strong>l<br />

que és la ciència. Que una cosa estigui «científicament <strong>de</strong>mostrada»<br />

no vol dir que sigui veritat. En realitat el científic treballa contínuament<br />

amb i per l’error, i en el moment que no fa un error és quan publica un<br />

article o li donen un premi per la seva tasca d’investigació. Això els<br />

mestres ho haurien <strong>de</strong> tenir en compte en una classe.<br />

Hi ha pocs mestres que fomentin la conversa. La humanització passa<br />

per la conversa. Jo crec que la paraula silenci es va inventar en una escola,<br />

sincerament. Fa un temps vaig proposar que s’hauria d’inventar<br />

una assignatura <strong>de</strong> conversa, més important que qualsevol altra. Què<br />

146 44a <strong>Escola</strong> d’Estiu <strong>de</strong> l’<strong>Associació</strong> <strong>de</strong> Mestres Rosa Sensat

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!