Escola d'estiu 2009: Caos i diversitat, educar - Associació de ...
Escola d'estiu 2009: Caos i diversitat, educar - Associació de ...
Escola d'estiu 2009: Caos i diversitat, educar - Associació de ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Els reptes <strong>de</strong> la formació d’educadors<br />
tat. La realitat sempre ha estat molt complexa. El problema que hi ha<br />
hagut precisament és que les formes <strong>de</strong> pensar, d’apropar-se i parlar<br />
sobre aquesta realitat molt cops han negat, han ignorat aquesta<br />
complexitat i l’han volgut reduir, encotillar, simplificar, <strong>de</strong> manera que<br />
el control, la seguretat, l’intent d’eliminar aquesta incertesa constant<br />
fos més gran. La realitat és complexa, però al llarg <strong>de</strong> molts segles les<br />
xarxes per aprendre i agafar aquestes realitats han estat simplificadores<br />
i reduccionistes.<br />
Malgrat tot, hi ha hagut molts pensadors, filòsofs o mestres que sí que<br />
han reconegut aquesta dimensió complexa <strong>de</strong>l món, tot i que no sempre<br />
han estat victoriosos en la història <strong>de</strong>l pensament. En la història <strong>de</strong>l<br />
pensament, com en la història política i social, hi ha la història <strong>de</strong>ls<br />
que guanyen i la <strong>de</strong>ls que per<strong>de</strong>n. Això té molt a veure amb el context<br />
polític on neixen aquests discursos, amb les relacions <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r que<br />
impliquen i, per tant, amb la seva capacitat <strong>de</strong> fer-se visibles, <strong>de</strong> tenir<br />
una hegemonia i <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r construir-se com un paradigma, com un<br />
mo<strong>de</strong>l <strong>de</strong> pensament més ampli. Ja sabeu que la història <strong>de</strong>l pensament<br />
sempre ha estat molt conflictiva precisament per aquestes raons. De<br />
teòrics <strong>de</strong> la complexitat n’hi ha moltíssims, <strong>de</strong> pensadors <strong>de</strong> la<br />
complexitat n’hi ha pertot arreu, i fins i tot n’hi ha molts que són complexos<br />
i intenten captar, construir i <strong>de</strong>terminar aquesta complexitat,<br />
però que tampoc treuen l’etiqueta <strong>de</strong> complexitat. Vivim en un món<br />
d’etiquetes i <strong>de</strong> marques. L’educació, malgrat tots els esforços que fem<br />
per donar-li dignitat i autenticitat, també entra en la lògica <strong>de</strong> capital i<br />
<strong>de</strong> mercat i els discursos pedagògics també es converteixen en etiquetes<br />
i marques a vendre, perquè circulen dins el mercat <strong>de</strong> les i<strong>de</strong>es. I<br />
repeteixo: malgrat que hi ha autors a qui se’ls posa aquesta etiqueta <strong>de</strong><br />
la complexitat, hi ha molts autors i autores, psicòlegs, pedagogs,<br />
novel·listes, poetes, sociòlegs... que sense saber-ho estan plantejant<br />
una visió complexa i integradora <strong>de</strong>l món. La complexitat és, per tant,<br />
una cosa molt vella i molt nova al mateix temps. És a dir, és una altra<br />
manera diferent d’entendre la realitat, té els seus processos, <strong>de</strong>s <strong>de</strong> la<br />
<strong>diversitat</strong>, el moviment, el diàleg, <strong>de</strong>s d’aquesta dinàmica ordre-<strong>de</strong>sordre<br />
i <strong>de</strong>s <strong>de</strong> les diferents possibilitats educatives.<br />
Si ens n’anem molt lluny i recor<strong>de</strong>m les nostres classes <strong>de</strong> filosofia <strong>de</strong><br />
batxillerat o COU, hi ha un senyor que li <strong>de</strong>ien el Fosc. Era Heràclit,<br />
un filòsof presocràtic, d’abans <strong>de</strong> Sòcrates. Us recor<strong>de</strong>u d’Heràclit,<br />
Parmèni<strong>de</strong>s i tots aquests autors? Doncs Heràclit ja era un autor<br />
Tema General: <strong>Caos</strong> i <strong>diversitat</strong>, <strong>educar</strong> en una societat complexa<br />
57