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eformulación del célebre leitmotif heideggeriano: el hombre es un ser para la resurrección. En el tercer capítulo ensayaremos una lectura oblicua que acaso nos conceda frutos inesperados al final de la misma. Desde la reflexión que Susan Sontag hiciera de la sensibilidad “camp”, analizaremos el sentido del humor que atraviesa la obra lezamiana y que parodia—sin empobrecerlo—el propio sistema poético en el que ésta se asienta. Al mismo tiempo, en este capítulo trabajaremos cómo el humor lezamiano, que catalogaremos provisionalmente de “camp”, influye en sus ideas sobre la identidad, la experiencia sexual o la política antes y después de la Revolución cubana. En suma, el viaje que aquí emprendemos bien pudiera contemplarse desde la cosmovisión órfica tan cara a Lezama Lima. El presente trabajo está organizado según un descenso paulatino a los infiernos. Comenzaremos abstractamente, continuaremos trascendentalmente y terminaremos enterrados en las arenas de lo mundano. 4
Capítulo 1: Contra la ironía 5 “No es una victoria lo que espero” (Franz Kafka)
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epifanías escurridizas. Después d
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excepción de la naturaleza en los
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puede acompañar, entre lo trascend
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La reducción—que compruebo—es
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sentido alguno de la proporción, p
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modo o “la manera fuerte” de de
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tendría que sorprendernos. Desde P
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hablando podía precisar una insist
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de la novela anticipa la visión ex
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simulacro primitivista. La esposa d
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influencia de la cultura tanática
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en vida o la vida en muerte (resurr
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La pregunta es: ¿a dónde nos cond
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en la que Derrida planteaba su ensa
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ealidad sobrenaturalizada, sagrada,
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muerte o en el “bell morir” que
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D) Poética de la contradicción 14
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célebre aforismo lezamiano. La ima
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Decía Lezama Lima que los griegos
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16) La poética de la contradicció
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isible?”, se pregunta Bataille.
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sustancializado de Lezama Lima, no
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naturaleza del mulo está perdida y
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siente, no ama ni pregunta?”. Cla
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que paso es el paso del mulo en el
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Capítulo 3: El maestro en broma
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Marisol—feminidad “camp” —,
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noción de “retraso”, entendido
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Orígenes y sobre todo contra su di
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El mayor placer para el que disfrut
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carcajada; la idea de esta escritur
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estilo casi siempre es el mismo 8 y
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una tierra desconocida pero a trav
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cual sólo puede reírse de los hum
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simular una masculinidad teatral,
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demostrar este aserto), de los cual
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mucho porque se confunde con la raz
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contrario de un diálogo de los tou
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Mercurio y Caronte que a Thomas Man
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privada, el guardián de la memoria
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arroca y sin duda “camp”: neoba
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la tierra de nadie en la que acampa
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lo que se ha llamado el humor “in
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literatura. Puesto que toda prácti
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No queremos menguar el misterio que
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Paz, Octavio. Los hijos del limo. B
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