Stony Brook University

Y más tarde:
un cojín—, breve como un dedal al principio, pero después como
impulsada por un viento titánico, cobraba la longura de un
antebrazo de trabajador manual. El órgano sexual de Leregas no
reproducía como el de Farraluque su rostro sino su cuerpo entero.
En sus aventuras sexuales, su falo no parecía penetrar sino abrazar
el otro cuerpo. Erotismo por comprensión, como un osezno que
aprieta un castaño, así comenzaban sus primeros mugidos. (343)
Inclusive aumentó la habitual monotonía de su sexual tensión,
colocando sobre la verga tres libros en octavo mayor, que se
movían como tortugas presionadas por la fuerza expansiva de una
fumarola. Remedaba una fábula hindú sobre el origen de los
mundos. Cuando los libros como tortugas se verticalizaban,
quedaban visibles las dos ovas enmarañadas en un nido de tucanes.
(345)
La voluntad de las descripciones es sin duda, pero no sólo, humorística,
lúdica, intrascendente, es una exhibición de ingenio eufemístico cruzado con la
más alevosa explicitud. El humor aquí, como siempre en Lezama, nace del
choque de contrarios y de las convivencias imposibles (“enorme verga” y “ova
enmarañada”), de las comparaciones imprevisibles (“la longura de un antebrazo
de trabajador manual”), de la vulgaridad y la exquisita perífrasis, del humor de
vodevil, popular, de gag, junto al eufemismo culteranista o la descripción técnica
(el balano, el frenillo, vulva, bolsa testicular). Eloisa Lezama Lima, en su prólogo
a la edición de Paradiso, ya advirtió que el humor de su hermano había sido
“tangenciado por sus críticos, sin profundizarlo” (57). Y que ese humor era
muchas veces un humor del tipo “liviano”, podríamos añadir que un humor
frívolo, “camp”, un humor de superficie, nada intelectual, sin relación apenas con
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