Stony Brook University

es el lenguaje o su ocaso 21 , si la literatura no se hace desde y contra el virus del
lenguaje. 22
Esta sería mi cuarta tesis: El casamiento entre filosofía y literatura, desde
Hegel, consiste por lo tanto en un casamiento engañoso. Rara vez terminará en
una disputa que no doblegue a uno de los dos cónyuges. Las únicas nupcias de las
que puede hablarse, desde Hegel, pero también desde Kant o desde Aristóteles,
tuvieron lugar entre la filosofía y la estética o la teoría literaria. Y la estética o la
teoría literaria no pueden sustituir a la literatura por una contradicción elemental o
por una infidelidad matrimonial manifiesta: necesita para hablar del arte un
discurso exterior al arte, exterior a su vivencia, aunque no necesariamente no-
artístico. Su discurso es siempre desde el espectador y su dinámica catacrética,
inserta en un “double bind” constitutivo: del arte sólo se puede hablar desde fuera
del arte, y por tanto ese hablar es tan sólo el esfuerzo por hacerlo. Es decir, otra
vivencia esforzada y pobre. ¿Pero no alcanza el crítico, como anima Paul de Man,
su mayor insight en el instante en que alcanza también su mejor blindness?
Esta cita de Schlegel iba a servir a T.W. Adorno como epígrafe de su
Teoría Estética: “Lo que se denomina Filosofía del arte usualmente carece de una
de las dos cosas: de la filosofía o del arte”. 23
7) Entonces, ¿estamos afirmando alguna especificidad del discurso literario
amparados en alguna especificidad de toda vivencia, de toda actividad real, quizás
15