deficiencia auditiva y teorÃa de la mente. un estudio ... - cultura Sorda
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Capítulo III.-<br />
Investigaciones sobre Teoría <strong>de</strong> <strong>la</strong> Mente en Sordos.<br />
idénticas en cuanto a complejidad. Los resultados para el grupo <strong>de</strong> sujetos sordos y<br />
autistas replican los <strong>de</strong>l experimento primero, es <strong>de</strong>cir, se vuelven a encontrar<br />
diferencias, pues presentan retraso en el dominio <strong>de</strong> <strong>la</strong> falsa representación mental y<br />
sin embargo poseen <strong>un</strong> dominio <strong>de</strong> <strong>la</strong> falsa representación fotográfica. En el caso <strong>de</strong><br />
los niños oyentes <strong>de</strong> 3 años no se encuentran diferencias en cuanto a <strong>la</strong> ejecución en<br />
ambos tipos <strong>de</strong> representaciones. Final<strong>mente</strong>, como ya ocurrió en el experimento 1,<br />
se encuentran diferencias significativas cuando se compara el grupo <strong>de</strong> oyentes <strong>de</strong> 4<br />
años con el resto, siendo este grupo el que presenta mejor rendimiento para todas <strong>la</strong>s<br />
tareas.<br />
Según Peterson y Siegal (1998), <strong>la</strong> privación conversacional temprana (en el<br />
caso <strong>de</strong> los sujetos sordos con familias oyentes) pue<strong>de</strong> producir <strong>un</strong> déficit en el<br />
entendimiento <strong>de</strong> los estados mentales. Las madres oyentes, a<strong>un</strong>que conozcan <strong>la</strong><br />
lengua <strong>de</strong> signos, tienen <strong>un</strong> dominio <strong>de</strong> ésta no equiparable al <strong>de</strong> <strong>un</strong> hab<strong>la</strong>nte nativo,<br />
esto hace que en sus intercambios conversacionales limiten <strong>la</strong> com<strong>un</strong>icación con su<br />
hijo sordo a percepciones simples y a alg<strong>un</strong>as emociones básicas, lo que conduce a<br />
que los niños sordos se formen <strong>un</strong>a noción <strong>de</strong>l m<strong>un</strong>do simi<strong>la</strong>r a <strong>la</strong> que se percibe a<br />
través <strong>de</strong> <strong>un</strong>a cámara <strong>de</strong> vi<strong>de</strong>o y, por tanto, se dificulta su acceso a aquel<strong>la</strong><br />
información que versa sobre pensamientos y sentimientos ajenos y a <strong>un</strong> vocabu<strong>la</strong>rio<br />
<strong>de</strong> términos mentalistas necesarios para el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>la</strong> teoría <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>mente</strong>; sin<br />
embargo, el acceso a representaciones <strong>de</strong> estados no mentales como <strong>la</strong>s implicadas<br />
en tareas <strong>de</strong> falsa fotografía no se ve dificultado. Des<strong>de</strong> esta perspectiva también se<br />
explica que los sujetos sordos y los autistas presenten <strong>un</strong>a peor ejecución en tareas<br />
<strong>de</strong> representación <strong>de</strong> dibujos que en <strong>la</strong>s <strong>de</strong> falsa fotografías, y mejor ejecución en<br />
tareas <strong>de</strong> representación <strong>de</strong> dibujos que en <strong>la</strong>s representaciones <strong>de</strong> falsas creencias,<br />
ya que dichas tareas implicarían <strong>un</strong> nivel <strong>de</strong> ejecución intermedio <strong>de</strong>bido a que el<br />
dibujo es realizado por <strong>la</strong> mano <strong>de</strong> <strong>un</strong>a persona a <strong>la</strong> que se le atribuye <strong>mente</strong> y no por<br />
<strong>un</strong>a simple máquina como ocurre con <strong>la</strong> fotografía.<br />
En los <strong>estudio</strong>s anteriores, Peterson y Siegal (1995,1998) habían limitado <strong>la</strong><br />
muestra <strong>de</strong> sujetos sordos a niños <strong>de</strong> bajas eda<strong>de</strong>s y siempre hijos <strong>de</strong> familias