La filosofía de la historia en Sarmiento

Mosquera. En relación al problema de que trata menciona antecedentes históricos.Comenta lo que ha ocurrido con distintas religiones y muestra la evolución de algunasinstituciones en el transcurso de los siglos.* * *En los tres trabajos periodísticos precedentemente citados, Sarmiento revela unmarcado gusto personal por la historia y una manifiesta inclinación a reconstruir a partirde acontecimientos del pasado situaciones o hechos de la actualidad. Pero, para él laHistoria no es sólo algo que entra en sus preferencias personales. Considera que elsaber histórico es importante. Aconseja a sus lectores estudiar historia. Justamente Losestudios históricos es el título de su trabajo aparecido en El Progreso del 20 de mayo de1844 110 . Para Sarmiento, "el estudio de la historia forma, por así decirlo, el fondo de laciencia europea. Todo lo que dice relación con las instituciones, costumbres y creenciassociales, se ha convertido en historia, porque se ha pedido a la historia razón deldesenvolvimiento del espíritu humano, de su manera de proceder, de las huellas que hadejado en los pueblos modernos y de los legados que las pasadas generaciones, lamezcla de razas, las revoluciones antiguas, han ido depositando sucesivamente.Porque la historia tal como la concibe nuestra época, no es ya la artística relación de loshechos, no es la verificación y confrontación de autores antiguos, como lo que tomaba elnombre de historia hasta el siglo pasado. Es una ciencia que se crea sobre losmateriales trasmitidos por las épocas anteriores. El historiador de nuestra época va aexplicar con el auxilio de una teoría, unos hechos que la historia ha trasmitido sin quelos mismos que los describen alcancen a comprenderlos" 111 . Particularmenteimportantes nos parecen las palabras que hemos subrayado y estas líneas deSarmiento: "Esta ciencia, tal como apenas la indicamos, la cultivan hoy los grandesescritores franceses que han sucedido a la escuela alemana en que descollaron Herder,110 Obras, t. II, pp. 202-204. El título es "Los estudios históricos en Francia" (CLM).111 Ibid. p. 202, Dujovne reproduce con ligeras variantes (CLM).