La filosofía de la historia en Sarmiento

conocimiento en Norteamérica de lo que se publica en América del Sur. Para elpensamiento sudamericano, dice, el océano es mal conductor. Sin embargo, así comono hay efecto sin causa, así también sucede que los extremos se tocan, y los contrastesestablecen afinidades. No es imposible que entre los extremos norte y sur de Américaexistan esas corrientes y atracciones misteriosas que la ciencia suele encontrar entresustancias diversas. A él le importan los vínculos, la colaboración, entre la América delNorte y la América del Sur. Justamente el señor Arnold, vicepresidente de la SociedadHistórica de Rhode Island, había visitado la Argentina en 1848, en la época más aciagade su historia, "cuando va habían transcurrido dos décadas de un despotismo ignorante,cruel y bárbaro, de que no habría ejemplo en la historia si Felipe II no hubiese, en sóloun reinado, anonadado una nación para cuatro siglos” 361 . Sarmiento advierte al señorArnold, que lo que de bárbaro había él visto en la Argentina ya 110 existe más. Describe"los lineamientos principales de la escena actual” 362 . Quiere darle noticias de lasciudades y pueblos sudamericanos que había recorrido, y Sarmiento va a rehacer el itinerariodel señor Arnold comenzando por donde éste había concluido su viaje, en lacosta del Pacífico, y terminará en Buenos Aires, en el Buenos Aires que los argentinoshan hecho en diez años después de veinte de duro batallar por arrancarse la indignaplanta de la tiranía de Rosas. Parte de eso han hecho también el genio, el capital y elespíritu emprendedor de Rhode Island, cosa por la que los del lugar debencongratularse. Si en cada población de campaña hay escuelas, y escuelas de edificiosoberbio en algunas capitales de provincia, es porque de Horacio Mann aprendieron losargentinos a impulsar la educación popular.Sarmiento no insistirá en detalles de la civilización argentina. Pero sí señala que nohay efectos sin causas. Debemos, expresa, dejar el terreno de la geografía pararemontarnos a las altas regiones de la filosofía de la historia, que es su propósitoestudiar. Sarmiento quiere explicar las influencias de la América del Norte sobre la delSur y como habrán de obrar armónicamente en mayor escala y cuál será la forma mejorde dirigir esa obra común. Al resolver estas cuestiones, completará, en verdad, su361 Ibid. p. 199 (CLM).362 Ibid. p. 200 (CLM).