La filosofía de la historia en Sarmiento

Sucede con las lenguas lo mismo que con la astronomía, con la historia natural y conla historia humana. Así como el hombre se fue inventando armas de piedras, asítambién se inventó trescientos o cuatrocientos monosílabos para expresar las ideas,deseos o recuerdos que sentía; aún hoy -dice Sarmiento- a los paisanos del campo noles hacen falta más palabras para sus necesidades, y algunas tribus de indios ni aunposeen tantas. Es que hablan con gestos y ademanes, inclusive cuando utilizan frases,porque las frases las completan precisamente con ademanes y gestos. No hay quesorprenderse de ello. El número de palabras que los hombre fueron creando ha ido enaumento. La Biblia está escrita con seis mil vocablos. Shakespeare ha empleado veintemil. "Las lenguas se han desenvuelto, pues, de la misma manera que las estrellas, elhombre y la civilización” 371 . De todo esto habla Sarmiento a propósito de la teoríadarviniana de la evolución.Trasladando la noción de evolución del dominio biológico al terreno del lenguajehumano, Sarmiento cuenta cómo se pudo encontrar la ley que sigue eldesenvolvimiento del habla entre los hombres. Conquistada, dice, la India por losingleses, un día alguien quiso entender la lengua muerta en que están escritos los librossagrados de los brahmanes, y comprobó que era una lengua afín al griego y al latín.Hay una marcha general en la sucesión de los astros, en las formaciones geológicas,en los progresos del hombre prehistórico hasta nosotros, "como en la lingüística y aunen la sociología y en todos estos diversos departamentos de saber humano,procediendo de la misma manera, de lo simple a lo compuesto, de lo embrionario a locomplejo, de la forma informe a la belleza acabada, de todo ello ha resultado la teoríauniversalmente aceptada de la evolución...". Aquí habla Sarmiento como si emplearalocuciones de Spencer. Aclara que el adhiere "a la doctrina de la evolución asígeneralizada, como procedimiento del espíritu” 372 . Es que necesita "reposar sobre unprincipio armonioso y bello a la vez, a fin de acallar la duda que es el tormento del alma".Y al decirlo, agrega que se acerca al terreno adonde quería llevar la teoría de Darwin. Loque le importa es explicar la influencia que "tales movimientos371 Ibid. p. 118 (CLM).372 Ibid. p. 119 (CLM).