La filosofía de la historia en Sarmiento

de las naciones. Pero, todas las veces que ideas e instituciones civilizadoras nacidas enotros territorios, han querido trasplantarse y obrar en provecho común de la civilizacióneuropea, se han visto "en cierto modo obligadas a experimentar en Francia una nuevapreparación; y es de Francia como de una segunda patria de donde se han lanzado a laconquista de Europa" 180 . Para Guizot ningún pensamiento grande, ningún gran principiode civilización ha podido expandirse si primero no pasó por Francia 181 .En Francia encontrará, pues, Guizot, la expresión de eso que llama la civilización deEuropa. Sabe que el historiador ha de contar muchos hechos, y hechos variados. Sabeque hay hechos materiales visibles como las guerras y las batallas, que hay actosoficiales de los gobiernos. También hay hechos morales, escondidos, que no son menosreales. Hay hechos individuales que tienen un nombre propio, hay hechos generales sinnombre, a los que es imposible asignar una fecha precisa, que es imposible encerrar enlímites rigurosos y que no son menos hechos históricos. Guizot, textualmente, observa"que lo que se tiene costumbre de llamar la porción filosófica de la historia, lasrelaciones de los acontecimientos, el vínculo que los une, sus causas, y sus resultados,es historia, como los relatos de las batallas y de los acontecimientos visibles. Loshechos de este género, sin ninguna duda, son más difíciles de aislar. Allí no se engañamenudo; es difícil animarlos, presentarlos bajo formas claras, vivas; pero esta dificultadno cambia en nada su naturaleza; no son menos parte esencial de la historia" 182 .Uno de los hechos a que se refiere Guizot es la civilización: "Hecho general,escondido, complejo, muy difícil de describir, de contar y que no existe menos, que notiene menos derecho a ser descrito y realizado" 183 .180 Ibid. pp. 6-7 (CLM).181 Guizot, ob. cit., p. 7.182 Ob. cit, P. 8.183 Ibid. p. 8. A continuación de esta cita hay sólo dos palabras de Dujovne, donde termina la hoja, y elresto de su texto no se conserva (CLM).