La filosofía de la historia en Sarmiento

imprenta, el autor de la famosa obra comentaba que ella no es una novela, menos aúnun poema, y todavía menos una novela histórica. Entonces, también, cuando habíaaparecido la primera parte del libro y se le reprochó a Tolstoy que el carácter de laépoca no estaba en sus páginas "suficientemente definido", el escritor ruso respondió:"Sé cuáles son las características de la época que la gente no encuentra en mi novela:los horrores de la servidumbre, el emparedamiento de esposas, el azotamiento de hijosmayores... etc." Decía Tolstoy que subrayar estas violencias hubiera significadodesquiciar la verdad, y añadía, refiriéndose a la época en que "transcurre" La guerra y lapaz: "Ese período tuvo sus propias características (como las tiene toda época), queresultaban del predominante distanciamiento en que se mantenían las clases altas delas demás clases, de la filosofía religiosa de la época, de peculiaridades de educación,del hábito de utilizar el idioma francés y de otras cosas. Ésta es la característica que yotraté de describir todo lo bien que me fue posible hacerlo. Muchos años despuésexpresó Tolstoy su concepción sobre la creación artística en su ¿Qué es el arte? 167Entonces, como lo señala el escritor inglés Charles Morgan, "él se inclina a hacer que elmundo entero —incluso el mundo que había creado- se conforme en su mente a lamoralidad social de su último período. Y entonces creyó que su obra era algo distinto deo que había pensado antes". En La guerra y la paz dijo "amé las emociones del pueblosurgidas de la guerra de 1812... intenté escribir una historia del pueblo". He aquí, pues,como Tolstoy, que comenzó sabiendo lo que La guerra y la paz no era concluyóteniendo acerca del libro una opinión muy diferente de la que había tenido al comienzo,cuando la obra estaba en proceso de producción y de publicación. Sarmiento, a su vez.que en 1845 hablada de su Facundo como de "estos ligeros apuntes", escribía 26 añosmás tarde a Matías Calandrelli: "Tengo el gusto, para satisfacer su pedido, de enviarle167 Cf. ¿Qué es el Arle, Bs. As. s/f, especialmente c. 8 (p. 65 ss): "Consecuencias de la perversión delarte". Destaca la moralidad social, con gran influjo religioso, casi místico, que debe tener el arte. Si no esasí, no es buen arte; por eso rechaza la Tetralogía de Wagner y la 9" Sinfonía de Beethoven. Según loexpresa su mismo autor, tardó 15 años en escribir esta obra que representa su punto de vista definitivo:"El arte tiene ante sí una tarca inmensa: con la ayuda de la ciencia V bajo la guía de la religión, debehacer de modo que esta unión pacifique a los hombres (...) FJ arte debe destruir en el mundo el reinadode la violencia [...)", p. 185 (CLM).