La filosofía de la historia en Sarmiento

CAPÍTULO 3Las ideas históricas en el Facundo-I-La idea de la historia en el FacundoEra Sarmiento un hombre de acción de excepcional envergadura y en relación con ello,hombre de pensamiento. Suele darse que hombres de acción de jerarquía elevada seansimultáneamente hombres de muy auténtica vocación intelectual. Era la suya unacuriosidad muy vasta. No entregó sus afanes, sus desvelos y su estupenda energía a unúnico aspecto de la vida. Era un personaje complejo, y dentro de esta complejidad sedestacaba, precisamente, su condición de hombre de acción, de político, de predicador,de estadista. Para él ser hombre de acción significaba querer hacer, y hacer, obras deinterés público, al servicio de urgencias y de aspiraciones colectivas, al servicio deideales sociales. A un hombre de acción de alta jerarquía le es menester conocer lasociedad de que forma parte, tener una idea precisa de las líneas principales de suestructura, para poder, con eficacia, contribuir al incremento de sus bienes y a la supresiónde sus infortunios. Es evidente que Sarmiento estaba persuadido de que sólo sepodía conocer y comprender plenamente la sociedad argentina si se conocía y entendíala historia de su desarrollo, la procedencia y las modalidades de los elementos que laintegraban. Al leerlo se recoge, también, la impresión de que estaba persuadido de quelos problemas argentinos sólo podían ser adecuadamente entendidos si se losplanteaba en términos que permitieran ubicarlos dentro de un contexto general de ideasque abarcara la humanidad toda o, por lo menos, gran parte de ella, esa que calificabacomo cristiana. En la obra de eminentes hombres de acción suele darse, implícita, unaconcepción del dinamismo de la realidad humana universal. A veces tal concepción se