La filosofía de la historia en Sarmiento

"La historia, pues, de las sociedades humanas, es hoy para las cienciassociales lo que la geología para las ciencias naturales. El geólogo busca enla superficie y en las entrañas de la tierra los escombros de las creacionesque han precedido a la nuestra; clasifica y ordena la sucesión de los variostrastornos que han traído a la tierra al estado en que hoy la vemos"."La historia sigue el mismo rumbo; a los tiempos pasados, en la sucesión denaciones que han habitado el globo, en las revoluciones que la han agitado,transformado o hecho desaparecer, busca la explicación de los fenómenos sociales quehoy se presentan a su vez, y con el auxilio de los antecedentes históricos, se da cuentade lo que es, por lo que ve que ha sido en todos los tiempos y lugares. El estudio de lahistoria ha asumido, por tanto, el rango de estudio preparatorio, con más título que lalógica, la retórica y los demás estudios llamados clásicos"."La historia, pues, debe ser uno de los estudios de colegio, es decir, uno de losantecedentes dados a la inteligencia para la formación de las ¡deas. La literatura hadejado de estar sometida a los preceptos dados por los sabios de otras épocas,desde que ella ha asumido ciertas formas especiales, sin que pueda a primera vistadeterminar quién le ha dado esta forma; desde que se la descubre por el contrariocierta tendencia rebelde a las antiguas reglas el arte, preciso ha sido estudiar loshechos que han motivado estas nuevas formas y esta nueva tendencia, y aceptarloscomo cosas legítimas, legitimando igualmente sus resultados. El estado de la políticaha seguido el mismo rumbo; en vano ha sido que el pensamiento ha querido revivirlas formas antiguas, la libertad a la manera de los griegos y de los romanos; en vanoes que el espíritu de abstracción haya intentado desechar los elementos queconstituyen las sociedades modernas. Después de una costosa experiencia, ha sidonecesario admitir los hechos existentes como consecuencias forzosas deantecedentes históricos, que sobreviven y se sostienen aún en el espíritu de lospueblos" 428 .428 Ibid. p. 303.