La filosofía de la historia en Sarmiento

Sarmiento describe cómo Buenos Aires, mimado hasta entonces por la fortuna, sehabía entregado a la obra de constituirse a sí y a la República, como se había entregadoa la de libertarse a sí y a la América. Rivadavia era la encarnación viva de ese espíritupoético, grandioso, que dominaba la sociedad entera. Rivadavia, pues, continuaba laobra de Las Heras en el ancho molde en que debía vaciarse un grande Estadoamericano, una República. Traía sabios europeos para la prensa y las cátedras,colonias para los desiertos, naves para los ríos, interés y libertad para todas lascreencias, crédito y banco Mundial para impulsar la industria; todas las grandes teoríassociales de la época, para modelar su gobierno; la Europa, en fin, a vaciarla de golpe enla América, y realizar en diez años, la obras que antes necesitara el trascurso de siglos.A juicio de Sarmiento el proyecto no era quimérico. Las creaciones administrativas deRivadavia -decía- subsistían, salvo las que la barbarie de Rosas halló incómodas parasus atentados. Li libertad de cultos, que el alto clero de Buenos Aires apoyó, no habíasido restringida; la población europea se diseminaba por las estancias; los ríos estabanpidiendo a gritos que se rompieran las cataratas oficiales que les estorbaban sernavegados, y el Banco Nacional era una institución tan hondamente arraigada, que hasalvado la sociedad de la miseria a la que la habría conducido el tirano. Sobre todo, porfantástico y extemporáneo que fuese aquel gran sistema, él era, por lo menos, ligero ytolerable para los pueblos; y por más que hombres sin conciencia lo vociferaran todoslos días, Rivadavia nunca derramó una gota de sangre ni destruyó la propiedad denadie. Así, le quedaba a Rivadavia, la gloria de haber representado la civilizacióneuropea en sus más nobles aspiraciones, y que sus adversarios cobraran la suya, demostrar la barbarie americana en sus formas más odiosas y repugnantes; porque Rosasy Rivadavia eran los dos extremos de la República Argentina, que se ligaba a lossalvajes por la pampa y a Europa, por el Plata.Sarmiento hace la "apoteosis" de Rivadavia, el cual en medio de sus desaciertos ysus ilusiones fantásticas, tuvo tanto de noble y grande, que la generación que losucedió, le debía los más pomposos honores fúnebres. "Muchos de aquellos hombresquedan aún entre nosotros, pero no ya como partido organizado; son las momias de laRepública Argentina, tan venerables y nobles como las del Imperio de Napoleón. Estos