La filosofía de la historia en Sarmiento

estos arrebatos, de estos furores causados por el exceso de vida. Rosas se distinguió,desde temprano, en la campaña, por las vastas empresas de leguas de siembras detrigo que acometió y llevó a cabo, con éxito, y sobre todo, por la administración severa,por la disciplina de hierro que introdujo en sus estancias. Ésta era su obra maestra, sutipo de gobierno, que ensayaría más tarde para la ciudad misma. Rosas habíaconseguido que en sus estancias, que se unen con diversos nombres desde losCerrillos hasta el arroyo Cachagualefú, anduviesen las avestruces en rebaños, ydejasen, al fin, de huir a la aproximación del gaucho: tan seguro y tranquilos pacían enlas posesión de Rosas; y esto, mientras que han sido ya extinguidos en todas lasadyacentes campañas. ¿Dónde, pues, ha estudiado este hombre el plan deinnovaciones que introdujo en su gobierno, en desprecio del sentido común, de laTradición, de la conciencia y de la práctica inmemorial de los pueblos civilizados? Larespuesta de Sarmiento: en la Estancia de ganados en que ha pasado toda su vida, y enla Inquisición, en cuya tradición ha sido educado. Las fiestas de las parroquias son unaimitación de la hierra del ganado, a que acuden todos los vecinos; la cinta colorada queclava a cada hombre, mujer o niño, es la marca con que el propietario reconoce suganado; el degüello, a cuchillo, erigido en medio de ejecución pública, viene de lacostumbre de degollar las reses que tiene todo hombre en la campaña; la prisiónsucesiva de ciudadanos, sin motivo conocido y por años enteros, es el rodeo con que sedociliza el ganado, encerrándolo diariamente en el corral; los azotes por las calles, lamazorca, las matanzas ordenadas, son otros tantos medios de domar a la ciudad,dejarla al fin, como el ganado más manso y ordenado que se conoce.La prolijidad y arreglo ha distinguido en su vida privada a don Juan Manuel deRosas, cuyas estancias eran citadas como el modelo de la disciplina de los peones y lamansedumbre del ganado, facundo respetaba menos la propiedad que la vida. Rosasha perseguido a los ladrones de ganado con igual obstinación que a los unitarios.Implacable se ha mostrado su gobierno contra los cucreadores de la campaña, ycentenares han sido degollados. Esto es laudable, sin duda, aclara Sarmiento y agregaque sólo explica el origen de la antipatía.