La filosofía de la historia en Sarmiento

-II-[Análisis de los capítulos de la obra][Capítulo I]Del libro de Alexis de Tocqueville sobre Di democracia en América, pudo Sarmientorecibir alguna sugestión para el título del suyo: "Civilización y barbarie". De su contenidopudo recibir sugestiones acerca de los efectos de la composición racial de un pueblosobre las modalidades de su desarrollo. También pudo acaso recibir alguna sugestiónsobre los efectos de la soledad en las formas de vida de las gentes.* * *Pensaba Sarmiento que con un estudio como el que hubiera hecho un Tocquevillese habría aclarado no poco el problema de España, "rezagada a la Europa", que echadaentre el Mediterráneo y el océano, entre la edad media y el siglo XIX, unida a la Europaculta por un ancho istmo y separada del Africa bárbara por un angosto estrecho, sebalanceaba entre dos fuerzas. Creía que "España o se levanta en la balanza de lospueblos libres, o bien cae en la de los despotizados; España o es impía o ya es fanática;o es constitucionalista declarada o es déspota imprudente. España, que unas vecesrompe las cadenas que la aprisionan y otras veces pide a gritos que le impongan elyugo" 184 . Sarmiento se pregunta si el problema de la España europea no podríaresolverse examinando minuciosamente la España americana, del mismo modo que porla educación y hábitos de los hijos se rastrean las ideas y la moralidad de los padres. Eltema todo caso es de interés para la historia y para la filosofía "significa nada para lahistoria y la filosofía, esta eterna lucha de los pueblos hispanoamericanos, esa faltasupina de capacidad política e industrial que los tiene inquietos y revolviéndose sin norte184 Ed. cit. pp. 6-7, con algunas leves diferencias textuales (CLM).