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La filosofía de la historia en Sarmiento

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<strong>en</strong> <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as ejerc<strong>en</strong> <strong>en</strong> nuestra época” 373 .* * *Para hacerlo, ante todo trae antece<strong>de</strong>ntes a fin <strong>de</strong> seña<strong>la</strong>r <strong>la</strong> evolución <strong>de</strong>lp<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to mismo cuya última expresión era para él <strong>la</strong> obra <strong>de</strong>l naturalista inglés. Para<strong>de</strong>stacar el papel <strong>de</strong> <strong>la</strong> teoría <strong>de</strong> Darwin, diseña un esquema <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>historia</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong>civilización occi<strong>de</strong>ntal. Al mismo tiempo hace <strong>la</strong> filosofía <strong>de</strong> esta <strong>historia</strong>. Nosotros, dice,con pa<strong>la</strong>bras que podrían ser <strong>de</strong> R<strong>en</strong>án, nos l<strong>la</strong>mamos pueblos cristianos aunque <strong>en</strong>uno y <strong>en</strong> otro contin<strong>en</strong>te seamos grecorromanos <strong>en</strong> civilización, <strong>en</strong> artes y <strong>en</strong> leyes.También los bárbaros <strong>de</strong>l norte introdujeron sus instituciones, acaso inorgánicas, <strong>de</strong> <strong>la</strong>stribus guerreras. El<strong>la</strong>s nos dotaron con el sistema repres<strong>en</strong>tativo, g<strong>en</strong>eralizado hoy-<strong>de</strong>cía él, <strong>en</strong> su tiempo- "y <strong>en</strong> vía <strong>de</strong> radicarse <strong>en</strong> todo el mundo cristiano" 374 .Des<strong>de</strong> <strong>la</strong> caída <strong>de</strong>l Imperio Romano, el cristianismo fue el vínculo <strong>de</strong> unión <strong>en</strong>tre loshombres semicultos. Al infiltrarse <strong>en</strong> el gobierno <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as religiosas cristianas, se<strong>de</strong>bilitaron los principios que griegos, romanos y sajones nos habían legado: libertad <strong>de</strong>p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, bel<strong>la</strong>s artes <strong>de</strong> los griegos, el S<strong>en</strong>ado, <strong>la</strong> municipalidad y el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> losromanos, y <strong>la</strong> repres<strong>en</strong>tación <strong>de</strong>l pueblo <strong>de</strong> los anglosajones <strong>en</strong> sus par<strong>la</strong>m<strong>en</strong>tos. Elprincipio religioso lo dominó todo por <strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> los tiempos, pues con <strong>la</strong>sinvasiones <strong>de</strong> los bárbaros, el gobierno se barbarizó. Los conv<strong>en</strong>tos salvaron los librosantiguos que los monjes no borraron para aprovechar el pergamino y escribir Vidas <strong>de</strong>santos. Los reyes no sabían escribir, y eran los clérigos los únicos que escribían. ElEstado fue religioso, era <strong>la</strong> religión misma armada <strong>de</strong>l cuchillo <strong>de</strong> <strong>la</strong> ley, para mant<strong>en</strong>er<strong>la</strong> pureza <strong>de</strong> <strong>la</strong> fe que era católica, por ser universal, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> <strong>la</strong> separación <strong>de</strong>lmundo griego, que se l<strong>la</strong>mó ortodoxo. Entonces los reyes gobiernan por el <strong>de</strong>rechodivino, y el po<strong>de</strong>r es t<strong>en</strong>ido por el repres<strong>en</strong>tante <strong>de</strong> Jesucristo, que lo es a <strong>la</strong> vez <strong>de</strong>Dios. El gran hecho histórico producido por el principio religioso <strong>de</strong>l gobierno, son <strong>la</strong>sCruzadas <strong>en</strong> que sucesivam<strong>en</strong>te se precipitan durante dos siglos sobre el Asia reyes,373 Ibid. p. 119.374 Ibid. p. 119 (CLM).

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