La filosofía de la historia en Sarmiento

se ha impuesto ya en muchos países del mundo. Merced a él ya es posible examinar laBiblia con un criterio científico sin exponerse a lo que padecieron quienes hicieron elmismo ensayo en otros tiempos. La América del Sur, dice Sarmiento, poblada porexterminadores religiosos, aunados el fanatismo y las leyes de Indias, en elEstado-Inquisición, se ha desgarrado heroicamente por arrancarse del cuerpo esteelemento constitutivo de su propia esencia. Cuando Sarmiento hablaba, sólo habíanpasado cuarenta años desde que el pueblo de Lima había desparpajado los tizones dela Inquisición y desbaratado los instrumentos de la tortura. Sarmiento, a quien le gusta lareferencia histórica, señala cómo la América del Sur va todavía por su Guerra de losTreinta Años, para entrar en las condiciones sociales del mundo moderno. Alude a laevolución que en las constituciones argentinas ha tenido el tema religioso. Él quisieraque algún día rija lisa y llanamente el principio norteamericano en esta materia.Cuatro años de guerra, la pérdida de un millón de hombres y cinco mil millones dedeuda costó a los Estados Unidos ser los últimos en la tierra en abolir la esclavitud. Asíadquirieron una experiencia que les ha enseñado a ser indulgentes con los patriotassudamericanos que desde 1810 en adelante emprendieron a un tiempo serindependientes, dar libertad a sus esclavos y darse una forma de gobierno que noestaba en sus tradiciones coloniales, como la de los Estados Unidos. Y aquínuevamente Sarmiento alude a lo ocurrido en otras partes, a la historia contemporánea.Los patriotas sudamericanos no hubieron de desalentarse dos veces, como Francia, yabandonar su suerte a la tutela de un hombre. Es que ni el prestigio de Bolívar ni Rosasel sanguinario exterminador pudieron dominar el propósito de la América del sur deaprender a ser libres, a sus costillas, a su riesgo y peligro. Las guerras civiles se fueronsucediendo. Lo que se ha querido es establecer entre otras la libertad de culto para losextranjeros y no que ella fuera un privilegio de los católicos. Como otras veces,Sarmiento se refiere a España. La ignorancia de tres siglos, la ignorancia española delsiglo XV, fue traída a tierra salvaje, a la América llamada hispana. A ella se agregó laabyección del indio crudo incorporado en la sociedad colonial; se agregó también elfanatismo, el aflojamiento de todo vínculo moral, que es su consecuencia. Y así fue queactuaron en América del Sur factores que trajeron resultados peores que los que ha