12.07.2015 Views

La filosofía de la historia en Sarmiento

La filosofía de la historia en Sarmiento

La filosofía de la historia en Sarmiento

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

A<strong>de</strong>más hay una cierta empatía y semejanza personal: hay ciertas semejanzasbiográficas: su niñez pobre y sacrificada, su amor al estudio; también Sarmi<strong>en</strong>to fuehombre <strong>de</strong> lealta<strong>de</strong>s múltiples, tanto <strong>en</strong> el s<strong>en</strong>tido <strong>de</strong> <strong>la</strong> acción (transitó diversasprofesiones, <strong>de</strong> maestro a G<strong>en</strong>eral <strong>de</strong>l Ejército) como <strong>en</strong> el teórico (su romanticismoinicial se <strong>de</strong>sarrolló y arribó al evolucionismo) y <strong>en</strong> el p<strong>la</strong>no <strong>de</strong> <strong>la</strong> proyección hacia lofrancés, lo yanqui y lo arg<strong>en</strong>tino.3. ¿Por qué <strong>la</strong> filosofía <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>historia</strong>? Sin duda, <strong>en</strong> primer lugar por su interéspersonal; a<strong>de</strong>más por <strong>la</strong> dim<strong>en</strong>sión universal y universalizable que permite.<strong>La</strong>s líneas g<strong>en</strong>erales <strong>de</strong> <strong>la</strong> concepción sobre Sarmi<strong>en</strong>to que tuvo Dujovne pue<strong>de</strong>nsintetizarse <strong>en</strong> los sigui<strong>en</strong>tes puntos.a) Por lo que hace a su personalidad y su carácter, Sarmi<strong>en</strong>to aparece con algunasnotas que <strong>en</strong> alguna medida comparte con otros contemporáneos suyos: <strong>la</strong> absolutasinceridad y <strong>la</strong>s gran<strong>de</strong>s convicciones. Troncalm<strong>en</strong>te su gran convicción es iluminista, loque se aprecia <strong>en</strong> sus tres asunciones capitales: <strong>la</strong> racionalidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>historia</strong>; <strong>la</strong>superioridad <strong>de</strong> <strong>la</strong> razón, que p<strong>la</strong>sma <strong>en</strong> <strong>la</strong> dicotomía <strong>en</strong>tre "civilización" (expresión <strong>de</strong> loracional) y "barbarie" (expresión <strong>de</strong> lo irracional); el imperativo ético <strong>de</strong> realizar <strong>la</strong>racional, a partir <strong>de</strong> <strong>la</strong> dicotomía anterior, que se transforma <strong>en</strong> moral - in(o a)moral.b) Dujovne reconoce y admira <strong>en</strong> el sanjuanino <strong>la</strong> flexibilidad teórica, <strong>en</strong> cuantoasume que <strong>la</strong>s teorías concretas sólo parcialm<strong>en</strong>te <strong>en</strong>carnan <strong>la</strong>s cosmovisionesc) Aprecia también <strong>en</strong> Sarmi<strong>en</strong>to el diálogo con su época.En cuanto a su p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, Dujovne le adjudica dos caracteres que <strong>en</strong> ciertos<strong>en</strong>tido también compart<strong>en</strong> otros fundadores:a) El carácter instrum<strong>en</strong>tal <strong>de</strong> <strong>la</strong> teoría. Sarmi<strong>en</strong>to compartió con <strong>la</strong> G<strong>en</strong>eración <strong>de</strong>l37 (y <strong>en</strong> esto coincidió con los "positivistas" <strong>de</strong>l 80) el criterio <strong>de</strong> <strong>la</strong> eficacia comoelem<strong>en</strong>to <strong>de</strong>cisorio fr<strong>en</strong>te a teorías opuestas. <strong>La</strong> teoría existe <strong>en</strong> función <strong>de</strong> <strong>la</strong> praxis yes ésta —no aquél<strong>la</strong>— <strong>la</strong> que ti<strong>en</strong>e metas precisas e intocables. <strong>La</strong> teoría cumple dosfunciones <strong>en</strong> re<strong>la</strong>ción a estas metas prácticas. Por una parte constituye su marcoteórico, <strong>la</strong> explicación y compr<strong>en</strong>sión <strong>de</strong> su s<strong>en</strong>tido, y con este aporte nos ayuda asituarnos <strong>en</strong> el mundo, <strong>en</strong> <strong>la</strong> <strong>historia</strong> (local y g<strong>en</strong>eral) y a escoger los medios a<strong>de</strong>cuadosal objetivo. En segundo lugar, <strong>la</strong> teoría nos aporta <strong>la</strong> justificación racional <strong>de</strong> <strong>la</strong> elección

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!