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universidad mayor de san simón facultad de humanidades y ...

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carácter cognitivo-estratégico y técnico. Es <strong>de</strong>cir, el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la actividad textilcompren<strong>de</strong> procesos <strong>de</strong> carácter mental-creativo; corporal y técnico a la vez.4.4. Aprendizaje <strong>de</strong>l tejido.“...ñuqaqa huch’uysitumanta pacha sumaq awaq kani...”, ‘yo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> muy chiquititasiempre he sido una buena tejedora’ (DAV. E. CN5, LA. 26 07 00).Para apren<strong>de</strong>r a tejer, las personas han tenido que <strong>de</strong>dicar <strong>de</strong> sí, su vida misma;incursionando <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los 3 años aproximadamente en las li<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l tejido, <strong>de</strong>s<strong>de</strong>cuando empieza a observar lo que hacen sus padres. Razón por la que las personaspara alcanzar el dominio <strong>de</strong>l tejido, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> un inicio <strong>de</strong>spliegan todas sus capacida<strong>de</strong>s,habilida<strong>de</strong>s e intereses, principalmente los <strong>de</strong> observación. Inicialmente enredando y<strong>de</strong>senredando por hilos los cabellos <strong>de</strong> su madre, posteriormente hilando los vellones<strong>de</strong> lana, cual copos <strong>de</strong> nube. Finalmente logran levantar <strong>de</strong>l corazón y <strong>de</strong>sarrollar lastécnicas <strong>de</strong> composición <strong>de</strong>l tejido en sus infinitas formas.Qhawqatakuy en el aprendizaje <strong>de</strong>l tejido.DAV, me dijo:...Mamay awarqa hina kay awakipay awarqa telarqa chaymantaqhawachkani, a ver ñuqa kikinta ruwasaq á, kikinta ruwani á, kikintaruwaspa yachaqakuni, yachapuniña, sumaq awaq kani (...), hinatagustullay kunan saltata qhawariytawanqa chaysitumantauqharikullani, hinata yachani.Mi mamá tejía, telaba y tejía el “awakipa” eso miraba y miraba, y<strong>de</strong>spués <strong>de</strong>cía – a ver voy a hacer igual diciendo hacía. Haciendo lomismo aprendí, <strong>de</strong>spués ya aprendí, así me convertí en una buenatejedora. (DAV. E. CN5, LA. 26 07 00).Los ojos resultan ser indispensables procesadores <strong>de</strong>l conocimiento, sin ello sería casiimposible apren<strong>de</strong>r y reproducir el tejido, es por eso que las personas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> muytemprana edad <strong>de</strong>sarrollan la habilidad <strong>de</strong> la observación como una estrategia.Aquí se resalta la importancia, el papel <strong>de</strong> los ojos en la captación <strong>de</strong> los diferentesaspectos <strong>de</strong>l tejido. “Qhawtakuy”, ‘mirar’, en su sentido más amplio quiere <strong>de</strong>cirapren<strong>de</strong>r observando: “ um, rikuyku ñawillaykuwan rikuyku, kikinta awayku rikuspa...”,‘sí, con nuestros ojos miramos y tejemos igual como hemos visto...’ (E. DRH). Comotal, la observación pasa a ser la estrategia básica en el aprendizaje <strong>de</strong>l tejido, entre losKharacha y Aymaya.107

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