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4.4.2.6. Pallara. Camino del aprendizaje.Definición y características.Este instrumento es conocido con diferentes nombres, dependiendo del contexto y elidioma, si es en aimara o quechua. En las comunidades visitadas, indistintamenteescuché decir Sak’a, Sakara; Pallara, k’achara, etc. Sin embargo, para el caso denuestro estudio hemos preferido utilizar como Pallara, porque está íntimamenterelacionado al pallay, que traducido al castellano quiere decir, escoger, recoger,agregar, descontar; o también contabilizar, los diferentes colores de hilos para asíprocesar el diseño.La Pallara, es un instrumento intermedio entre el aprendiz y el conocimiento. Esteinstrumento es construido por personas con mayor experiencia sobre el tejido,especialmente las abuelas y las mamás. Construido este instrumento es entregado ala hija, o nieta, para que de ahí ella sola pueda intentar aprender a procesar losdiseños. Esto funciona para el caso de los diseños y no así para facilitar el aprendizajedel tejido en general (aunque se dan casos). La técnica del procesamiento de losdiseños se hace basándose en los conocimientos previos que tiene la persona sobreel tejido, como hacer un tejido llano, u otro simple. La construcción de esteinstrumento, generalmente, esta a cargo de la mamá:Chaytapis mamay ñuqapaq ruwapuwaq, kunankamapis ñuqapiswawapaq ruwapunipuni, (...) mana atiptin ari rakhu q’aytumantatelarquytawan chayta awarapuni kikisitunta, chaymantaqa awayyachanku, wawas mana gustunmantapuni yachanchu, ñuqatapiskikillantataq mamay yachachiwarqa, sakarata ruwapuwankaysituntapuni awanki waway ñispa.Eso también me lo hacía mi mamá [refiriéndose a la ‘sakara’], hastaahora yo también se los hago para mis hijas (...) cuando no puedense los telo de hilos gruesos, eso se los hago idéntico, de ahíaprendan a tejer. Los niños no aprenden de su gusto, a mí tambiénasí me enseñó mi mamá, me lo hizo sakara, por aquicito vas a tejermi hija, diciendo. (DAV. E. CN5, LA. 26 07 00)DAV cuenta que ella también había confeccionado la pallara para sus hijas. En esesentido la Pallara como un instrumento guía parece haber sido utilizado desde muchoantes (o desde siempre); hecho que ha ayudado a transmitir los conocimientos degeneración a generación.131