universidad mayor de san simón facultad de humanidades y ...

y eso, dentro de la comunidad. DDJC reconoce que los conocimientos que ofrece laescuela y los conocimientos comunales son importantes, con la aclaración de que lalecto-escritura para la ciudad y el tejido para el campo:Huk partepi pero iskaynin yachaywan nin ari, ...campoman rispapisawana importantipunitaq, (...), mana campopiwan tiyaykuman chayqaallin kanman mana yachananpis importantichu kanman ah.Por una parte son importantes los dos. Si por ejemplo, estamos en elcampo entonces el tejer es importante, si no viviéramos en el campoentonces talvez no sería importante aprender a tejer. (DJC. E. CN3,LA+B. 13 07 00).Como dice DJC, ambos conocimientos tienen su funcionalidad en sus respectivosámbitos, el tejido para el campo y la lecto-escritura en la ciudad. Estar en el campo,según ella, obedece a otros sistemas de organización social, a otro ritmo de vida, ydesarrollo de otras prácticas; mientras que estar en la ciudad es distinto, porqueobedece a otros patrones culturales.Aunque hay la intención de poner en la misma balanza a ambos conocimientos, lalecto-escritura termina siendo la que tiene mayor aceptación entre los comunarios:Í mana qillqay astawan kachkan ñawpaqta nisunman í, segúnqhawarisqayman hinaqa, o sea, ni culturaykutapas ni saruchayatiykumanchu ñuqayku í, í chay hawa iskaynin ñuqamanqa importaní, entonces, chayta ñuqa niyman porque manasaruchallaykumantaqchu ñuqaykup cultura í, entonces chay niqtaiskayninta valechiyman, primero pero kanan tiyan í liyiy, qillqay chay.no, el escribir está aún más adelante, podríamos decir í, según a loque veo, o sea, pero tampoco podríamos pisotear nuestra cultura í,por eso para mí los dos son importantes í, entonces, eso diría.Porque no podríamos pisotear no más a nuestra cultura í, entonces;por eso a los dos le doy valor, primero pero debe estar í, el leer yescribir eso. (DEM. E. CN2, LB. 09 06 00).Desde el punto de vista de DEM, a pesar de que valora a los dos conocimientos,finalmente se convence de que el escribir siempre está primero. En la ambigüedad deque (escritura o el tejido) es importante, no hay duda, el conocimiento escolar es elque lleva la ventaja: “umm iskuylapipis liyiy astawan pero importante chayqa”. ‘Elaprender a leer en la escuela eso es más importante’ (DLV. E. CN4, LA. 26 07 00). Detodas maneras, la balanza se inclina al lado de la lecto-escritura.En Ch’iwu, comunidad del ayllu Caracha, cuando a DMG le pregunté qué era másimportante para sus hijos, si ir a la escuela o tejer, reaccionó como si la pregunta lehubiera ofendido: “Mana, mana ya. Ruwachun estudiachun recien y tiempowan quizas65