universidad mayor de san simón facultad de humanidades y ...

más posibilidades de encontrar trabajo, por lo mismo de ganar plata. Los propioscomunarios han manifestado diciendo que las personas que ganan plata ya no quierenhacer los tejidos, y que prefieren comprar los tejidos sintéticos industrialmenteprocesados. Según DLV esto parece ser una tendencia muy frecuente entre losjóvenes:Rinku chayta pero na nin a isti ahina trabajakapunku chay a qullqisitutahina rikupunku chaymanta hina wakin manaña away munankuñachu, -mana munankuchu, mana munankuchu, perjuicio hinallaña kunan timpu,kunanqa rantikuylla llikllapis kusa nichkankuqa pero sipasasqa, baratullallikllaqa, kay awaypiri perjudicakunchik ari, mama utqhaytapistukuchkanchiktaqchu. Hay veces, chay lanamanta imapis kunan casikillamanta sirti sirt’ankuqa/ sirankuqa. Chaymanta mana wakinqa imapaqawasun rantikullasun baratuqa ninku a, chaymanta wakin mana awaytamunanchu.Van ...pero dicen que se vuelven trabajadores, y se ganan platita y al ver laplata ya no quieren tejer, ya no quieren, ya lo ven como perjuicio. Ahoratodo es comprado, la lliklla también, y para ellos eso es bueno y barato, asídicen las/los jóvenes. Y nosotros al seguir haciendo los tejidos nosestamos perjudicando, no podemos terminar rápido. Hay veces, los tejidosque se hacen de lana [industrial] en casi un mes pueden sermanufacturados. De ahí que algunos ya no quieran tejer, -para qué vamosa tejer, mejor nos compraremos, si está barato- dicen. Es por eso que yano quieren tejer. (DLV. E. CN4, LA. 26 07 00)Las personas que migran a las diferentes ciudades, al volver a sus lugares de origendemuestran actitudes de indiferencia que trastocan la sensibilidad de sus propiosfamiliares y de la comunidad en general. Es decir, los jóvenes al regresar a suscomunidades rechazan, inclusive, ridiculizan a las personas que siguen elaborando lostejidos.Sin lugar a duda, el ir a la ciudad y conseguir plata se está convirtiendo en unelemento fundamental para los comunarios, esto es más notorio en los migrantes quese han acostumbrado a vivir de ella. La plata, en ese sentido, ha pasado a sernecesaria y a la vez perjudicial, porque es, a causa de ello que los jóvenes ya noquieren seguir desarrollando los conocimientos comunales:Kunan timpuqa mana wawas hasta awaytapis, puchkaytapisyachachkanchu, nipuni kunan qhipa wiñasqa atinkuñapunichu,awankuñachu. Kunanpis rantiy parihuqa, qullqilla faltan, pero qullqipisfaltan, ñawinkuta riqsikunqanku, maypipis trabajanqaku chaypuni á...En este tiempo los niños ya no saben ni hilar ni tejer. Definitivamente losde ahora ya no pueden mismo tejer, ya no tejen. Ahora lo frecuente escomprar, solo hace falta tener plata, pero falta plata. Si sus ojos ya van aconocer, entonces, donde sea pueden trabajar. (DMV. E. CN3, LA. 04 0700).61