13.07.2015 Views

universidad mayor de san simón facultad de humanidades y ...

universidad mayor de san simón facultad de humanidades y ...

universidad mayor de san simón facultad de humanidades y ...

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

los procesos <strong>de</strong> producción <strong>de</strong> conocimientos, siendo éstos las principales fuentes <strong>de</strong>aprendizaje y los momentos <strong>de</strong>cisivos don<strong>de</strong> la cultura circula y se recrea.Las prohibiciones que hacen las sectas religiosas a que la gente siga realizando lasfiestas costumbristas influyen directa y negativamente en el aprendizaje <strong>de</strong> los tejidos.Las motivaciones <strong>de</strong> la gente disminuyen consi<strong>de</strong>rablemente, porque se sabe que uno<strong>de</strong> los propósitos es efectivamente expresar en las fiestas, la sabiduría alcanzada enla manufacturación <strong>de</strong> los tejidos. Esto hace que la disminución <strong>de</strong> las motivacionesincidan directamente a que la gente no siga <strong>de</strong>sarrollando sus potencialida<strong>de</strong>sculturales, políticas, i<strong>de</strong>ológicas y económicas.Así es como los movimientos religiosos evangélicos están influyendo en los procesos<strong>de</strong> socialización y producción <strong>de</strong> los conocimientos en el contexto comunal, las sectas<strong>de</strong> una u otra forma están <strong>de</strong>terminando lo que <strong>de</strong>ben o no <strong>de</strong>ben hacer, qué <strong>de</strong>ben ono <strong>de</strong>ben apren<strong>de</strong>r las personas.En lo escolar.“Yo soy hermana, cómo pue<strong>de</strong> bailar mi hija, a<strong>de</strong>más, ella no quiere, qué quieren quehaga, que la asusté” (Conversación informal)La directora <strong>de</strong>l núcleo escolar Marq’a aymaya nos da cuenta <strong>de</strong> cómo las sectasestán interviniendo en el proceso educativo, aunque no directamente, pero síutilizando a los padres <strong>de</strong> familia:Sí, con mucha preocupación estamos viendo, antes no era así, yo trabajohace 10 años, pero nunca antes nos habían puesto en tanta preocupación.Los niños <strong>de</strong> la escuela no eran como ahora, cuando se les <strong>de</strong>cía quebailen bailaban, cuando se les <strong>de</strong>cía que canten cantaban; se les <strong>de</strong>cíaque jueguen y jugaban. Pero ahora con las sectas religiosas nos hanpuesto en dificulta<strong>de</strong>s a los profesores. Ya los padres no quieren que sushijos bailen, esto <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace 3 o a lo mucho 4 años. Los padres hanprohibido a sus hijos a que bailen, diciendo que son hermanos. No sóloeso, tampoco quieren que sus hijos jueguen con pelota. En la escuela sellevan cursos <strong>de</strong> educación física para el <strong>de</strong>sarrollo corporal, a eso tambiénse oponen, dice que patear la pelota sería como estar pateando la cabeza<strong>de</strong> su dios. Que sean <strong>de</strong> cualquier religión pero que no nos perjudiquen enla educación <strong>de</strong> los niños. (D. E. CN6. 27 07 00)Las sectas religiosas han puesto a los padres <strong>de</strong> familia en situaciones conflictivas,enfrentándolos a éstos con la escuela. Según la directora, esto se <strong>de</strong>be a lasinfluencias que poseen las sectas sobre los padres. Las consecuencias se venreflejadas en la actitud <strong>de</strong> los padres prohibiendo a sus hijos a participar en lasactivida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la escuela, especialmente en lo que se refiere al baile y el juego.57

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!