universidad mayor de san simón facultad de humanidades y ...

3.4.2. CulturaUna cultura se distingue de otra, precisamente, por sus diferentes formas y manerasde ver, sentir, vivir y cultivar la vida. La cultura es tejida y asumida socialmente por unsegmento de personas en un proyecto propio del futuro y del presente. Es así, que lainfinidad de culturas que existen en el mundo tienen diversas formas de cultivar yaprender la vida. Como diría Geertz (1994), “la cultura es aprendida”; “las costumbresvarían”; “son muchos los mundos posibles” (1994:15). No hay nada que se repita en lamisma forma. En este sentido es más apropiado hablar de culturas y no de cultura.Rosaldo (1989) desde una perspectiva más renovada:...se refiere así no a una entidad unificada (“una cultura”), sino a lasprácticas mundanas de la vida cotidiana (...). Todos nosotros habitamos enun mundo interdependiente de finales de siglo veinte marcado por elprestar y pedir en las porosas fronteras culturales y nacionales que estánsaturadas de desigualdad, poder y dominación. (1989:198)Por lo mismo, no es posible hablar de culturas pre cocidas. Se habla más bien deprácticas de la cotidianidad, sin que esto signifique sometimiento a condicionespreestablecidas y eternas, sino más bien se refiera a un “campo donde se evidencialas peculiaridades y singularidades de cada colectividad, donde se visualizan lascosmovisiones, formas de estar en el mundo y sentidos de cada grupo en constanterecreación, regeneración y/o transformación” (Rodríguez 1997:213). Es decir, cadasociedad particular experimenta procesos de apropiación y reestructuración de loselementos culturales precedentes, así como incorporación de otros por creación opréstamo de las otras culturas, ya que la cultura “para preservarse necesita redefinirseconstantemente, apropiar elementos externos e incorporarlos a su tradición; no soloconservar si no crear tradición “(Cortez, et al 1989:15)En la cultura local estudiada, los tejidos se distinguen de los otros ayllus vecinos,principalmente, por las técnicas de matización del color que se aplican en lasdiferentes prendas, variable constante; mientras que, cuando se trata de diseños, esposible visualizar sus particularidades, en cuanto a la composición de los mismos,variable más inconstante, es decir, los diseños como elementos culturales seresignifican y se recrean con más rapidez que cualquier otra técnica.Cada uno de los elementos se hace evidente en cada sociedad particular cuando seexperimentan procesos de apropiación y reestructuración de los elementos culturalesprecedentes, así como incorporación de otros por creación o préstamo de las otrasculturas (Azurin, 1991).50