universidad mayor de san simón facultad de humanidades y ...

poner en público lo aprendido es la culminación, es como el graduarse de maestra/o.En ese sentido, detrás de cada una de las piezas tejidas se puede encontrar un granderroche de habilidades, cognitivas y manuales, y, además, a la misma persona que lahizo.Las fiestas se convierten en los escenarios, que no sólo permite mostrar la sabiduríalograda, sino la vida misma de las personas, que es el resultado de un largo procesode aprendizaje. Refiriéndose a los jóvenes, DLC dice: “Paykunas fiestata purinkuentonces chaypi hukhinatataq hukhinatataq rikuchiy munanku ropankuta, chaypaqapura awanku paykunasqa...”. ‘Ellas van a las fiestas, entonces ahí quieren mostrarsus ropas una y otra, para eso ellas tejen apurado’ (DLC. E. CN3, LB. 15 07 00).Para los tejedores, cada una de las fiestas es un reto de nuevos aprendizajes. El retono sólo de mostrar las ropas tejidas, sino también los conocimientos alcanzados, quenecesariamente incluyen emociones y satisfacciones. Las situaciones festivaspermiten ver, apreciar el trabajo de las personas, y a través de ellas conocer supersonalidad: “Chaypi á, kay imillasqa sumaqta awasqantaqa qhawarichin, kunan chayhuk fiestapi chayta apamun, kunan kay huk fiestapi waktañataq apamun...”. ‘Ahí pues,las jóvenes hacen ver todo lo mejor que han tejido. En esta fiesta ha traído eso, ahoraen esta otra fiesta ha traído otro ya también’ (DLV. E. CN4, LA. 26 07 00)Todo lo aprendido, el saber alcanzado por las personas es puesto en público en lasfiestas y ferias, que finalmente les permitirá posicionarse en un nivel de expertas o delo contrario en un nivel de “aprendices”. Para ello, uno de los criterios es haberalcanzado a tejer la mayor cantidad posible, por eso, para cada fiesta los jóvenestienen que tejer una nueva prenda, de lo contrario serán mal vistos por la gente:...ahina chaypi hina paykunas imillapura nakunku, sinuqa hukllikllallata apapunku chayqa, kayqa qhillachá, nichá away yachanchu,chaymantamá huk llikllallata apaykachan ninku á, ahinamantamáimillas awanku á....Así entre ellas, entre jóvenes se ven, porque si trae una sola lliklla,esta es floja, no sabrá ni tejer, por eso una sola lliklla lleva, dirían.Por eso las jóvenes tejen. (DLV. E. CN4, LA. 26 07 00)El grupo social en su conjunto son los observadores, finalmente son ellos los quedeterminan el mejor trabajo presentado. A partir de este momento y del nivel deconocimiento alcanzado, las personas son reconocidas, en otras palabras,consagradas.92