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Se dice salta de 30 porque es una combinación de 30 vueltas. Además de los 30 tieneque salir un solo diseño grande. Aunque pareciera que cada 10 es independiente. Enrealidad esto no es así, todas las partes son una sola estructura. El telado total terminacon el color rosado. Esta última parte se llama siraynin, kimsa chinu ch’ullayuq.Este siraynin es la que se unirá con otro khallu que se telará después de terminadoesta parte, que hoy está siendo telado. Generalmente no se suele telar las dos partesjuntas, sino uno después de la otra.Si se observa detenidamente, la estructura de ambas partes no coinciden, esto en loque toca a la combinación de colores, tanto para las diferentes degradaciones comopara la composición de los diseños, pero sí es simétrico en cuanto a la prospección dela cantidad de hilos para cada parte. Para esto sugerimos ver el tejido completo (FotoN51).
Anexo N5.Instrumentos utilizados en la creación del tejido.Wich’uña/ ruk’ina. Está hecho generalmente del hueso de la llama. Aunqueúltimamente ya existen otros de fierro. La función que cumple este instrumento esdecisiva en la composición del tejido. 1) con este se ayudan las personas paracomponer el diseño, 2) con ella flexionan las hebras, y 3) con ella ajustan los hilos deltramado. Algunas tejedoras utilizan Wich’unas de fierro y de hueso simultáneamente.El de fierro lo usan para ayudarse en el procesamiento de los diseños y el de huesopara ajustar los hilos de la trama.Los otros accesorios casi en su totalidad son de palo. Aunque últimamente hanempezado a aparecer de alambres y fierros.Mini k’aspi/ haylu o jaynu. Es un palito delgado aproximadamente de un metro, sirvepara envolver el hilo que se utiliza para la trama. Este palo facilita el entrecruzamientode los hilos para avanzar el tejido.Wichk’ata o wich’ana. Es un palo grueso y punteagudo en sus extremos, se parecena la khallwina y/o khallwa, con la diferencia de que esta no es plana. La utilización deeste instrumento es imprescindible para acercar lo avanzado del procesado del diseñoa la orilla. En este palo se apoya la tejedora para ajustar con fuerza la trama.Hak’achi. En cada lugar se lo conoce con diferentes nombres, en Ururuma baja ledicen hiksuna. Son palitos delgados y cortos que ayudan y facilitan la composición del“pallay”, especialmente si son más de dos.Chhuquna. Pueden ser de palo o de fierro, sirve para bajar la composición de la figuraa la orilla, para luego poner el hilo de la trama “mini”. Llamado en otros lugares comoel jaynu.Tila. También conocido como Awa tila (UB). Son palos gruesos de 1 metroaproximadamente. Cumple diferentes funciones: En el telado siempre se utilizan dosde ellos, en ellos los hilos son amarrados y estirados, y en ellos se amarra el tupupara hacer los cálculos matemáticos. Para tejer se utilizan 3 de ellos. Dos quesostienen los hilos en los extremos; tal como fueron telados, generalmente se lasubica detrás de las estacas, y se la sostiene con piedras, y el tercero sirve de referentedel entrecruzamiento de los hilos del tejido. En otras comunidades es conocido comoel corazón del tejido.
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