Revista UNINPAHU No 10

94 Pp 87 - 97. Nº 10, octubre de 2014
Para el caso de Humanas, el surgimiento de la
experiencia de observatorio de medios como
eje de acción organizativa está directamente
vinculado con el contexto social del país.
Es este contexto el que define la necesidad
de establecer nuevas relaciones sociales
desde el lenguaje, por cuanto el lenguaje es
condición para los procesos de sociabilidad
que constituyen el ámbito necesario para la
acción política. Así, el enfoque propuesto
relacionado con la competencia comunicativa
del sujeto en el ámbito social, se instituye como
posibilidad para generar consensos sobre los
acontecimientos sociales y sobre las normas que
los regulan en la intersección entre el mundo de la
vida y el sistema, pero a la vez admite y, casi como
condición necesaria, la posibilidad del disentir,
de establecer una ruptura en la civilidad entre
el discurso dominante y expresiones propias
de la resistencia a las versiones hegemónicas
instituidas en la sociedad.
Otro elemento importante del contexto tiene
que ver con el factor económico que incide en
el trabajo de los medios de comunicación. Los
medios de comunicación colombianos, dice
Luz Piedad Caicedo, son grandes empresas
económicas que deben su presencia en las
calles a las pautas publicitarias, por lo que
muchas de sus informaciones no pueden ir
más allá de lo que están dispuestos a soportar
su financiadores.
En este sentido, los medios de comunicación
se deben entender en tanto producto cultural
que produce o refuerza modelos culturales
dominantes. Un ejemplo de ello, dice la
entrevistada, es la representación que de la
mujer se hace por parte de los “grandes”
medios de comunicación:
“¿Cómo se presenta la imagen de la mujer
en los medios de comunicación y por qué?
De la manera que lo están haciendo no es
posible la construcción de paz, si los medios
de comunicación hacen una presentación
de la mujer en forma discriminatoria o en
forma estereotípica” (Caicedo, Luz Piedad,
Entrevista personal, 27 de abril de 2011)
Desde algunas experiencias de observatorios
de medios se propone el debate sobre
cómo los mecanismos de socialización y
representación que de lo social hacen los
medios de comunicación, se configuran en la
posibilidad de que los ciudadanos-audiencias
de los medios se constituyan, en sí mismos y
de manera organizada, en forjadores activos de
su mundo vital (de su mundo de la vida, donde
se reduce el espacio a las regulaciones dadas en
las instituciones representativas del sistema) y,
por extensión, se conviertan en partícipes de la
construcción solidaria de lo social.
Esto, porque así como el sistema intenta
imponer, por la vía de sus instituciones
hegemónicas, su perspectiva particular de
sociedad, delimitando en diversos grados
las posibilidades de acción y pensamiento de
los sujetos, éstos, en la medida de su propia
conciencia individual y social, siempre tendrán
la posibilidad de formularle al sistema otros
debates y otras perspectivas de análisis y de
acción, a fin de reivindicar su postura y papel
en la construcción de lo social-colectivo, que es
lo público-político:
La pretensión del observatorio era, en este
marco, de que la construcción de un país en
democracia tiene que ser pronto, pues miremos
cómo nuestro lenguaje está dificultando la
construcción de sujetos sociales capaces de
interactuar, de agenciarse, pero también
miremos cómo el Estado no es presentado
como un ente responsable de lo que está
pasando. (Caicedo, Luz Piedad. Entrevista
personal, 27 de abril de 2011)
Ahora, si la acción del Estado como estructura
fundante del sistema en el contexto de
la modernidad se instituye como acción
instrumental estratégica y ésta se constituye
en fundamento para el logro de fines sociales,
la acción desarrollada por las experiencias de
observatorios de medios en la esfera pública
tiene como antecedentes la necesidad de
formular una mirada crítica sobre el contexto
en el cual está dada la acción estratégica, en
búsqueda de nuevos fines que, relacionados
con la acción comunicativa, posibiliten una
mayor y mejor comprensión entre los actores
participantes en la interacción social.
De lo que se trata en este tipo de ejercicios
de observación “sistemática” de la “realidad
mediática” es de superar los cálculos egoístas