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Théétète - La Bibliothèque électronique du Québec

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terme. Mais il ne faut pas, disent les sages, concéder<br />

qu’on puisse dire « quelque chose », ou « de<br />

quelqu’un », ou « de moi », ou « ceci », ou « cela », ou<br />

tout autre mot qui fixe les choses ; il faut dire, en<br />

accord avec la nature, qu’elles « sont en train de<br />

devenir, de se faire, de se détruire, de s’altérer » ; car si,<br />

par sa façon de parler, on représente une chose comme<br />

stable, on s’expose ainsi à être aisément réfuté. Il faut<br />

donc suivre cette règle et à propos des objets<br />

particuliers et à propos de collections d’objets<br />

nombreux, auxquelles on donne le nom d’homme, de<br />

pierre, d’animal et d’espèce. Trouves-tu ces théories<br />

plaisantes, <strong>Théétète</strong>, et sont-elles de ton goût ?<br />

THÉÉTÈTE<br />

Je ne sais pas, moi, Socrate ; car je ne puis même<br />

pas deviner si toi-même tu parles selon ta pensée ou<br />

pour m’éprouver.<br />

SOCRATE<br />

Ne te souviens-tu pas, mon ami, que moi-même je<br />

ne sais ni ne m’approprie rien de tout cela, qu’à cet<br />

égard je suis stérile, que c’est toi que j’accouche et que,<br />

dans cette vue, j’ai recours aux enchantements et te sers<br />

les opinions de chaque sage pour que tu les goûtes,<br />

jusqu’à ce que, grâce à mon aide, tu aies mis ta propre<br />

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