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Théétète - La Bibliothèque électronique du Québec

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lesquelles on pourrait prouver que toutes les opinions<br />

des hommes ne sont pas vraies. Mais, s’il s’agit des<br />

impressions présentes de chacun, qui sont la source des<br />

sensations et des opinions qui en dérivent, il est plus<br />

malaisé de prouver qu’elles ne sont pas vraies. Mais<br />

peut-être ai-je tort de dire malaisé ; car elles sont peutêtre<br />

inattaquables et ceux qui soutiennent qu’elles sont<br />

évidentes et qu’elles sont des sciences disent peut-être<br />

la vérité, et <strong>Théétète</strong> ici présent n’a pas parlé hors de<br />

propos, quand il a avancé que la sensation et la science<br />

sont une même chose. Il faut donc serrer la question de<br />

plus près, comme le prescrivait notre plaidoyer pour<br />

Protagoras, et examiner cette mouvante réalité et<br />

frapper sur elle, pour savoir si elle rend un son plein ou<br />

fêlé. <strong>La</strong> bataille engagée sur elle n’est pas de peu<br />

d’importance et n’a pas mobilisé peu de combattants.<br />

THÉODORE<br />

XXVII. – Il s’en faut de beaucoup qu’elle soit sans<br />

importance ; en Ionie, au contraire, elle prend des<br />

proportions considérables. Car les partisans d’Héraclite<br />

mènent la lutte pour sa doctrine avec une grande<br />

vigueur.<br />

SOCRATE<br />

Raison de plus pour nous, mon cher Théodore, d’en<br />

197

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