Théétète - La Bibliothèque électronique du Québec

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EUCLIDE J’étais descendu vers le port 1 , quand j’ai rencontré Théétète, qu’on transportait du camp de Corinthe à Athènes. Vivant ou mort ? TERPSION EUCLIDE Vivant, mais à grand-peine ; car il souffre cruellement de ses blessures, et, chose pire encore, il est atteint de la maladie qui a éclaté dans le camp. TERPSION Tu veux dire de la dysenterie ? Oui. EUCLIDE TERPSION Quel homme la mort menace de nous ravir, à ce que tu m’annonces ! 1 Le port de Mégare était Nisara, relié à la ville par de longs murs. 74
EUCLIDE Un homme de haut mérite, Terpsion. Tout à l’heure encore j’entendais faire de grands éloges de sa conduite dans la bataille. TERPSION Il n’y a là rien d’étonnant ; ce qui le serait plutôt, c’est qu’il ne se fût pas comporté comme il l’a fait. Mais comment ne s’est-il pas arrêté ici à Mégare ? EUCLIDE Il avait hâte de rentrer chez lui. Je l’ai bien prié moimême et lui ai bien conseillé de rester : il n’a pas voulu. Alors je lui ai fait la conduite, et, en revenant ici, je songeais avec admiration combien Socrate avait été bon prophète sur bien des points et notamment au sujet de Théétète. Si j’ai bonne mémoire, c’est peu de temps avant sa mort qu’il rencontra Théétète, encore adolescent, et qu’ayant fait connaissance et s’étant entretenu avec lui, il fut pris d’une grande admiration pour son heureux naturel. Quand je me fus rendu à Athènes, il me rapporta la conversation qu’ils avaient eue ensemble, conversation tout à fait mémorable, et il ajouta qu’il deviendrait infailliblement célèbre, s’il parvenait à l’âge d’homme. 75
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Platon Théétète BeQ
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Aussi, à la Bibliothèque : Apolog
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Notice sur la vie de Platon Platon
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lancer dans la carrière politique
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envoya sur un vaisseau en partance
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Enfin quand la mer redevint navigab
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Aristophane de Byzance avait établ
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vague de scepticisme, mise en branl
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s’était adonné aux études d’
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toute science et de toute existence
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Platon l’étend au domaine des Id
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les sensations qu’on y éprouve s
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THÉÉTÈTE Il est certainement dis
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été et a paru doux à la langue b
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chose du même genre, le devient fo
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SOCRATE Tu as donc eu parfaitement
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dire de mon cru. THÉODORE Tu as ra
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sans fin et s’égosiller pour rie
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j’exclus de mon enseignement, soi
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Oui. THÉÉTÈTE SOCRATE Est-elle m
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SOCRATE Mais celui qui voit et qui
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coq sans valeur : nous nous sommes
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manière je vais le défendre ; car
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THÉÉTÈTE Eh bien, je conclus qu
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multiplient pas à l’infini, parc
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affaire au corps, je les appelle m
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plupart des gens tirent au sens qu
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mesure en fait de figures géométr
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traitée et voyons si notre mécont
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Certainement non. THÉODORE SOCRATE
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Protagoras trouve son point d’app
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Que veux-tu donc dire ? THÉODORE S
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sont les orateurs. Quant à ceux qu
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SOCRATE L’exemple de Thalès te l
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prouver qu’il a sept aïeux riche
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d’un homme simple et qui n’est
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éalité change sans cesse et que,
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SOCRATE Interrogeons donc de cette
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plaisir que chacun goûte déjà ou
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lesquelles on pourrait prouver que
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font une guerre sans merci et ce qu
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doctrine nous paraît solide, nous
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SOCRATE Cette distinction faite, ad
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THÉODORE C’est en effet l’expr
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avec ou par les yeux que nous voyon
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Non assurément. THÉÉTÈTE SOCRAT
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appliques les termes « est » ou
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l’identique et le différent ? Ou
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C’est impossible. THÉÉTÈTE SOC
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SOCRATE Ni, par conséquent, la sci
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d’opinions, l’une vraie et l’
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telle est la nature des choses ? TH
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SOCRATE Y a-t-il d’autres cas où
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SOCRATE Et celui qui juge une certa
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SOCRATE Nous disons qu’une opinio
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THÉÉTÈTE Il faut en effet qu’e
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malade, soit jamais allé jusqu’
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pas que cette opinion fausse existe
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C’est exact. THÉÉTÈTE SOCRATE
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de cette façon et qui considère q
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SOCRATE Ceux où l’on confond ce
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Oui, tu as raison. THÉÉTÈTE SOCR
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THÉÉTÈTE Je le crois en effet, S
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propres, elle est vraie ; si elle l
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dans quelque âme petite, elles son
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SOCRATE Je ne suis pas seulement f
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THÉÉTÈTE Non, par Zeus ; beaucou
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définit aujourd’hui le savoir ?
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SOCRATE Il n’est que d’essayer
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Assurément. THÉÉTÈTE SOCRATE Ma
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N’est-ce pas juste ? THÉÉTÈTE
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THÉÉTÈTE Comment pourrait-on exp
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ses parties ? Rien autre chose. TH
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THÉÉTÈTE Il me semble à présen
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ien dite, qu’on ne saurait rendre
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SOCRATE XLII. - On pourrait d’ail
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Par exemple, Socrate ? THÉÉTÈTE
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Non, rien. THÉÉTÈTE SOCRATE Est-
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SOCRATE Je vais te l’expliquer, s
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