Théétète - La Bibliothèque électronique du Québec

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Ce ne serait pas juste. THÉÉTÈTE SOCRATE Alors quel nom assignes-tu à la première, c’est-àdire au fait de voir, entendre, odorer, se refroidir, s’échauffer ? THÉÉTÈTE Pour moi, je l’appelle sentir, car quel autre nom lui donner ? SOCRATE Alors tout cela, tu l’appelles sensation ? Forcément. THÉÉTÈTE SOCRATE Et par là, disons-nous, il nous est impossible d’atteindre la vérité, puisque nous ne pouvons pas non plus atteindre l’existence ? Non, assurément. THÉÉTÈTE 222
SOCRATE Ni, par conséquent, la science ? Non, en effet. THÉÉTÈTE SOCRATE À ce compte, <strong>Théétète</strong>, la sensation et la science ne sauraient jamais être la même chose ? THÉÉTÈTE Évidemment non, Socrate, et il est devenu à présent tout à fait clair que la science est autre chose que la sensation. SOCRATE Mais, si nous nous sommes mis à discuter, ce n’est pas pour découvrir ce que la science n’est pas, mais ce qu’elle est. Toutefois nous sommes assez avancés pour ne plus <strong>du</strong> tout la chercher dans la sensation, mais dans le nom, quel qu’il soit, qu’on donne à l’âme, lorsqu’elle s’applique elle-même toute seule à l’étude des êtres. THÉÉTÈTE Mais cela, Socrate, si je ne me trompe, s’appelle 223
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Platon Théétète BeQ
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Aussi, à la Bibliothèque : Apolog
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Notice sur la vie de Platon Platon
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lancer dans la carrière politique
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envoya sur un vaisseau en partance
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Enfin quand la mer redevint navigab
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Aristophane de Byzance avait établ
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vague de scepticisme, mise en branl
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s’était adonné aux études d’
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toute science et de toute existence
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Platon l’étend au domaine des Id
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et maintenir l’harmonie entre ell
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πράττειυ). Les magistrats g
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les mêmes principes ; mais elle es
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d’autre liberté que de servir la
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créé les dieux (astres ou dieux m
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nous détache du monde sensible pou
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plusieurs répondants, dont chacun
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philosophie. Aussi est-il parfois a
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plus doux que de parler et d’ente
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eproduit non seulement leurs idées
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Notice sur le « Théétète » ARG
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dénommés longueurs et racines. -
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expose les idées d’un adversaire
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Protagoras, Théodore renonce à r
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nous le rappelons et le savons, tan
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tribunaux montre que l’opinion vr
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demandons ce que c’est que la sci
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fausse qu’il porte son enquête.
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particulier. C’est un trait déj
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exemplaire du philosophe tel que Pl
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juin ou juillet 394 ? On a pensé a
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Politique et le Philosophe étant d
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Prologue Personnages du prologue Eu
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EUCLIDE Un homme de haut mérite, T
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Théétète jusqu’à Érinéon 1
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Le dialogue Personnages Socrate, Th
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s’écoule sans bruit, qu’on est
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pas ? C’est vrai. THÉÉTÈTE SOC
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SOCRATE Tu entends, Théétète, ce
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THÉÉTÈTE Pas autre chose non plu
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SOCRATE On ne comprend donc pas ce
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trois pieds et de cinq pieds ne son
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SOCRATE C’est parfait, mes enfant
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THÉÉTÈTE Tu sauras, Socrate, que
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SOCRATE Remémore-toi tout ce qui a
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THÉÉTÈTE Non, c’est une chose
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Oui. THÉÉTÈTE SOCRATE Il semble
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philosophe que le sentiment d’ét
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terme. Mais il ne faut pas, disent
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les sensations qu’on y éprouve s
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nous sommes éveillés ou si nous r
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soit de commun avec l’autre, soit
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THÉÉTÈTE Il est certainement dis
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été et a paru doux à la langue b
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chose du même genre, le devient fo
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SOCRATE Tu as donc eu parfaitement
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dire de mon cru. THÉODORE Tu as ra
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sans fin et s’égosiller pour rie
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j’exclus de mon enseignement, soi
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entendons à la fois et connaissons
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Oui. THÉÉTÈTE SOCRATE Est-elle m
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SOCRATE Mais celui qui voit et qui
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coq sans valeur : nous nous sommes
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manière je vais le défendre ; car
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THÉÉTÈTE Eh bien, je conclus qu
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multiplient pas à l’infini, parc
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affaire au corps, je les appelle m
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plupart des gens tirent au sens qu
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mesure en fait de figures géométr
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traitée et voyons si notre mécont
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sciences et que nous aurions dû me
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SOCRATE Il n’est que d’essayer
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Assurément. THÉÉTÈTE SOCRATE Ma
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THÉÉTÈTE Il me semble à présen
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Par exemple, Socrate ? THÉÉTÈTE
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Non, rien. THÉÉTÈTE SOCRATE Est-
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SOCRATE Je vais te l’expliquer, s
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homme qui a un nez et des yeux, si
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THÉÉTÈTE Alors dis-moi ce que tu
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Table Notice sur la vie de Platon .
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