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Théétète - La Bibliothèque électronique du Québec

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SOCRATE<br />

Cette distinction faite, adressons-nous maintenant à<br />

ceux qui prétendent que tout se meut et faisons-leur<br />

cette question : dites-vous que tout se meut des deux<br />

façons à la fois, par translation et par altération, ou que<br />

telle partie se meut des deux façons, telle autre de l’une<br />

des deux ?<br />

THÉODORE<br />

Par Zeus, je ne sais, moi, que dire ; mais je pense<br />

qu’ils répondraient : des deux façons.<br />

SOCRATE<br />

S’ils ne le disaient pas, camarade, ils seraient<br />

obligés de reconnaître que les choses sont à la fois en<br />

mouvement et en repos et qu’il n’est pas plus juste de<br />

dire que tout se meut que de dire que tout est en repos.<br />

THÉODORE<br />

Rien de plus vrai que ce que tu dis.<br />

SOCRATE<br />

Donc, puisqu’il faut que tout se meuve, et que<br />

l’immobilité ne se rencontre nulle part, tout se meut<br />

toujours de chaque espèce de mouvement.<br />

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