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Théétète - La Bibliothèque électronique du Québec

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SOCRATE<br />

Dirons-nous alors qu’il va lire ou compter ce qu’il<br />

ne sait pas, après lui avoir accordé, à l’un la science de<br />

toutes les lettres, à l’autre celle de tous les nombres ?<br />

THÉÉTÈTE<br />

Ce serait également illogique.<br />

SOCRATE<br />

Veux-tu que nous disions que peu nous importent<br />

les noms et dans quel sens on s’amuse à tirailler les<br />

expressions « savoir » et « apprendre », mais qu’ayant<br />

établi qu’autre chose est posséder une science, et autre<br />

chose l’avoir, nous affirmons qu’il est impossible de ne<br />

point posséder ce qu’on possède, en sorte qu’il n’arrive<br />

jamais qu’on ne sache point ce qu’on sait, mais que<br />

pourtant il est possible d’avoir une opinion fausse à son<br />

sujet, parce qu’on peut n’avoir pas la science d’un<br />

objet, mais celle d’un autre en sa place, lorsque donnant<br />

la chasse à quelque science parmi celles qui traversent<br />

l’air en volant, on se trompe et qu’on prend l’une au<br />

lieu de l’autre. C’est ainsi que nous avons dit qu’on<br />

prenait onze pour douze, parce qu’on prenait la<br />

connaissance <strong>du</strong> onze au lieu de celle <strong>du</strong> douze, qu’on<br />

avait en soi, comme si on prenait un ramier pour une<br />

colombe.<br />

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