Théétète - La Bibliothèque électronique du Québec

Il le semble.
THÉÉTÈTE
SOCRATE
D’un autre côté, si l’on ne pense qu’à l’un des deux
et pas du tout à l’autre, on ne jugera jamais que l’un est
l’autre.
THÉÉTÈTE
C’est vrai ; autrement, il faudrait avoir présent à la
pensée l’objet même auquel on ne pense pas.
SOCRATE
Ainsi donc, soit qu’on pense aux deux, soit qu’on ne
pense qu’à un, il est impossible de prendre l’un pour
l’autre. Par conséquent, définir l’opinion fausse comme
une confusion avec un autre objet, c’est ne rien dire ;
car ni cette définition, ni les précédentes ne font
apparaître en nous d’opinion fausse.
Il semble que non.
THÉÉTÈTE
SOCRATE
XXXIII. – Cependant, Théétète, si nous ne prouvons
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