Théétète - La Bibliothèque électronique du Québec

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ièvement possible cet aveu de ses propres discours. Comment ? THÉODORE SOCRATE Voici : il dit bien que ce qui paraît à chacun existe réellement pour celui à qui cela paraît. Il le dit en effet. THÉODORE SOCRATE Or nous aussi, Protagoras, nous exprimons les opinions d’un homme ou plutôt de tous les hommes, quand nous affirmons qu’il n’est personne qui, à certains égards, ne se juge plus sage que les autres, et les autres plus sages que lui à d’autres égards, et que, <strong>du</strong> moins dans les plus grands dangers, à la guerre, dans les maladies, sur la mer orageuse, on regarde comme des dieux ceux qui commandent en ces rencontres, parce qu’on attend d’eux son salut, et cependant leur seule supériorité est celle <strong>du</strong> savoir. Et l’on peut dire que le monde entier est plein de gens qui cherchent des maîtres et des chefs pour eux-mêmes, pour les animaux et pour leurs travaux, et, par contre, de gens qui se 170
croient capables d’enseigner et capables de gouverner. Et dans tous ces cas, que pouvons-nous dire, sinon que les hommes eux-mêmes pensent qu’il y a parmi eux des sages et des ignorants ? THÉODORE On ne peut dire autre chose. SOCRATE Ne tiennent-ils pas que la sagesse est une pensée vraie et l’ignorance une opinion fausse ? Sans doute. THÉODORE SOCRATE Alors, Protagoras, que conclurons-nous de ces considérations ? Dirons-nous que les opinions des hommes sont toujours vraies, ou qu’elles sont, tantôt vraies, tantôt fausses ? De l’une et l’autre possibilité il résulte bien qu’elles ne sont pas toujours vraies, mais qu’elles sont vraies ou fausses. Réfléchis, en effet, Théodore : aucun partisan de Protagoras voudrait-il, et voudrais-tu toi-même soutenir que personne ne pense d’un autre homme qu’il est ignorant et qu’il a des opinions fausses ? 171
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Platon Théétète BeQ
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Aussi, à la Bibliothèque : Apolog
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Notice sur la vie de Platon Platon
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lancer dans la carrière politique
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envoya sur un vaisseau en partance
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Enfin quand la mer redevint navigab
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Aristophane de Byzance avait établ
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vague de scepticisme, mise en branl
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s’était adonné aux études d’
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toute science et de toute existence
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Platon l’étend au domaine des Id
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et maintenir l’harmonie entre ell
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πράττειυ). Les magistrats g
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les mêmes principes ; mais elle es
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d’autre liberté que de servir la
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créé les dieux (astres ou dieux m
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nous détache du monde sensible pou
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philosophie. Aussi est-il parfois a
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eproduit non seulement leurs idées
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Notice sur le « Théétète » ARG
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dénommés longueurs et racines. -
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expose les idées d’un adversaire
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Protagoras, Théodore renonce à r
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nous le rappelons et le savons, tan
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demandons ce que c’est que la sci
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fausse qu’il porte son enquête.
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couramment de la piété, du courag
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particulier. C’est un trait déj
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exemplaire du philosophe tel que Pl
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juin ou juillet 394 ? On a pensé a
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Prologue Personnages du prologue Eu
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EUCLIDE Un homme de haut mérite, T
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Théétète jusqu’à Érinéon 1
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Le dialogue Personnages Socrate, Th
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s’écoule sans bruit, qu’on est
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pas ? C’est vrai. THÉÉTÈTE SOC
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SOCRATE III. - C’est donc le mome
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SOCRATE Tu entends, Théétète, ce
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SOCRATE On ne comprend donc pas ce
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trois pieds et de cinq pieds ne son
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SOCRATE C’est parfait, mes enfant
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THÉÉTÈTE Tu sauras, Socrate, que
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SOCRATE Remémore-toi tout ce qui a
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THÉÉTÈTE Non, c’est une chose
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Oui. THÉÉTÈTE SOCRATE Il semble
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SOCRATE Mais apparaître, c’est
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THÉÉTÈTE Alors comment me la rep
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C’est impossible. THÉÉTÈTE SOC
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SOCRATE Ni, par conséquent, la sci
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d’opinions, l’une vraie et l’
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telle est la nature des choses ? TH
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SOCRATE On ne prend pas non plus, j
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SOCRATE Y a-t-il d’autres cas où
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THÉÉTÈTE Il faut en effet qu’e
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malade, soit jamais allé jusqu’
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C’est exact. THÉÉTÈTE SOCRATE
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de cette façon et qui considère q
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SOCRATE Ceux où l’on confond ce
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Oui, tu as raison. THÉÉTÈTE SOCR
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THÉÉTÈTE Je le crois en effet, S
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propres, elle est vraie ; si elle l
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dans quelque âme petite, elles son
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SOCRATE Je ne suis pas seulement f
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THÉÉTÈTE Non, par Zeus ; beaucou
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SOCRATE En nous résolvant à dire
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SOCRATE Par cet art, on tient soi-m
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SOCRATE XXXVII. - Reprenant donc no
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THÉÉTÈTE Voilà qui est raisonna
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sciences et que nous aurions dû me
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dans je ne sais quels autres ridicu
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SOCRATE Il n’est que d’essayer
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Assurément. THÉÉTÈTE SOCRATE Ma
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les êtres composés de ces éléme
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N’est-ce pas juste ? THÉÉTÈTE
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THÉÉTÈTE Comment pourrait-on exp
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connaissant ni l’une ni l’autre
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Si. THÉÉTÈTE SOCRATE Et maintena
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ses parties ? Rien autre chose. TH
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THÉÉTÈTE Il me semble à présen
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ien dite, qu’on ne saurait rendre
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l’élément est le contraire. TH
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SOCRATE XLII. - On pourrait d’ail
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Par exemple, Socrate ? THÉÉTÈTE
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de plus grandes unités encore n’
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Non, rien. THÉÉTÈTE SOCRATE Est-
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SOCRATE Je vais te l’expliquer, s
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homme qui a un nez et des yeux, si
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THÉÉTÈTE Alors dis-moi ce que tu
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SOCRATE XLIV. - Si donc, Théétèt
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Table Notice sur la vie de Platon .
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