Théétète - La Bibliothèque électronique du Québec

More documents

Recommendations

Info

Tu n’as qu’à parler. THÉÉTÈTE SOCRATE Je dirai que nous avons eu tort d’accorder ce que nous avons accordé : qu’il est impossible de prendre ce qu’on sait pour ce qu’on ne sait pas et par là de se tromper. Il y a, au contraire, une voie par où c’est possible. THÉÉTÈTE Veux-tu parler d’une chose que j’ai soupçonnée moi-même, quand nous avons dit que l’opinion fausse était quelque chose comme ce qui m’est parfois arrivé, à savoir que moi, qui connais Socrate, en voyant de loin un étranger que je ne connais pas, je l’ai pris pour Socrate, que je connais ? Il se pro<strong>du</strong>it en ce cas une méprise comme celle dont tu parles. SOCRATE N’avons-nous pas rejeté cette explication, parce qu’il en résultait que, ce que nous savons, nous ne le savons pas, tout en le sachant. 242
C’est exact. THÉÉTÈTE SOCRATE Renonçons donc à cette explication pour celle-ci, qui peut-être aura pour nous quelque complaisance, peut-être aussi nous opposera de la résistance. Nous sommes en effet dans un tel embarras qu’il est indispensable de retourner en tous sens tous les arguments pour les mettre à l’épreuve. Vois donc si ce que je vais dire a quelque solidité. Est-il possible, quand on ne sait pas d’abord une chose, de l’apprendre dans la suite ? Oui, certainement. THÉÉTÈTE SOCRATE Puis une autre, et une autre encore ? Sans contredit. THÉÉTÈTE SOCRATE Suppose donc avec moi, pour le besoin de 243
Page 1 and 2:
Platon Théétète BeQ
Page 3 and 4:
Aussi, à la Bibliothèque : Apolog
Page 5 and 6:
Notice sur la vie de Platon Platon
Page 7 and 8:
lancer dans la carrière politique
Page 9 and 10:
envoya sur un vaisseau en partance
Page 11 and 12:
Enfin quand la mer redevint navigab
Page 13 and 14:
Aristophane de Byzance avait établ
Page 15 and 16:
vague de scepticisme, mise en branl
Page 17 and 18:
s’était adonné aux études d’
Page 19 and 20:
toute science et de toute existence
Page 21 and 22:
Platon l’étend au domaine des Id
Page 23 and 24:
et maintenir l’harmonie entre ell
Page 25 and 26:
πράττειυ). Les magistrats g
Page 27 and 28:
les mêmes principes ; mais elle es
Page 29 and 30:
d’autre liberté que de servir la
Page 31 and 32:
créé les dieux (astres ou dieux m
Page 33 and 34:
nous détache du monde sensible pou
Page 35 and 36:
plusieurs répondants, dont chacun
Page 37 and 38:
philosophie. Aussi est-il parfois a
Page 39 and 40:
plus doux que de parler et d’ente
Page 41 and 42:
eproduit non seulement leurs idées
Page 43 and 44:
Notice sur le « Théétète » ARG
Page 45 and 46:
dénommés longueurs et racines. -
Page 47 and 48:
expose les idées d’un adversaire
Page 49 and 50:
Protagoras, Théodore renonce à r
Page 51 and 52:
froid, du doux et de l’amer et au
Page 53 and 54:
DEUXIÈME DÉFINITION : LA SCIENCE
Page 55 and 56:
nous le rappelons et le savons, tan
Page 57 and 58:
tribunaux montre que l’opinion vr
Page 59 and 60:
demandons ce que c’est que la sci
Page 61 and 62:
fausse qu’il porte son enquête.
Page 63 and 64:
couramment de la piété, du courag
Page 65 and 66:
particulier. C’est un trait déj
Page 67 and 68:
exemplaire du philosophe tel que Pl
Page 69 and 70:
juin ou juillet 394 ? On a pensé a
Page 71 and 72:
Politique et le Philosophe étant d
Page 73 and 74:
Prologue Personnages du prologue Eu
Page 75 and 76:
EUCLIDE Un homme de haut mérite, T
Page 77 and 78:
Théétète jusqu’à Érinéon 1
Page 79 and 80:
Le dialogue Personnages Socrate, Th
Page 81 and 82:
s’écoule sans bruit, qu’on est
Page 83 and 84:
pas ? C’est vrai. THÉÉTÈTE SOC
Page 85 and 86:
SOCRATE III. - C’est donc le mome
Page 87 and 88:
Oui. THÉÉTÈTE SOCRATE Est-ce que
Page 89 and 90:
SOCRATE Tu entends, Théétète, ce
Page 91 and 92:
THÉÉTÈTE Pas autre chose non plu
Page 93 and 94:
SOCRATE On ne comprend donc pas ce
Page 95 and 96:
trois pieds et de cinq pieds ne son
Page 97 and 98:
SOCRATE C’est parfait, mes enfant
Page 99 and 100:
THÉÉTÈTE Tu sauras, Socrate, que
Page 101 and 102:
SOCRATE Remémore-toi tout ce qui a
Page 103 and 104:
THÉÉTÈTE Non, c’est une chose
Page 105 and 106:
diffère du leur en ce qu’il dél
Page 107 and 108:
aucunement besoin de moi, je m’en
Page 109 and 110:
Oui. THÉÉTÈTE SOCRATE Il semble
Page 111 and 112:
SOCRATE Mais apparaître, c’est
Page 113 and 114:
dit : « L’Océan est l’origine
Page 115 and 116:
SOCRATE Et, si l’on envisage l’
Page 117 and 118:
THÉÉTÈTE Alors comment me la rep
Page 119 and 120:
nombreux et n’en sont que la moit
Page 121 and 122:
voir, en nous examinant réellement
Page 123 and 124:
philosophe que le sentiment d’ét
Page 125 and 126:
objets sensibles est apparentée à
Page 127 and 128:
terme. Mais il ne faut pas, disent
Page 129 and 130:
les sensations qu’on y éprouve s
Page 131 and 132:
nous sommes éveillés ou si nous r
Page 133 and 134:
soit de commun avec l’autre, soit
Page 135 and 136:
THÉÉTÈTE Il est certainement dis
Page 137 and 138:
été et a paru doux à la langue b
Page 139 and 140:
chose du même genre, le devient fo
Page 141 and 142:
SOCRATE Tu as donc eu parfaitement
Page 143 and 144:
dire de mon cru. THÉODORE Tu as ra
Page 145 and 146:
sans fin et s’égosiller pour rie
Page 147 and 148:
j’exclus de mon enseignement, soi
Page 149 and 150:
entendons à la fois et connaissons
Page 151 and 152:
Oui. THÉÉTÈTE SOCRATE Est-elle m
Page 153 and 154:
SOCRATE Mais celui qui voit et qui
Page 155 and 156:
coq sans valeur : nous nous sommes
Page 157 and 158:
manière je vais le défendre ; car
Page 159 and 160:
THÉÉTÈTE Eh bien, je conclus qu
Page 161 and 162:
multiplient pas à l’infini, parc
Page 163 and 164:
affaire au corps, je les appelle m
Page 165 and 166:
plupart des gens tirent au sens qu
Page 167 and 168:
mesure en fait de figures géométr
Page 169 and 170:
traitée et voyons si notre mécont
Page 171 and 172:
croient capables d’enseigner et c
Page 173 and 174:
Homère 1 , des myriades d’advers
Page 175 and 176:
Certainement non. THÉODORE SOCRATE
Page 177 and 178:
Protagoras trouve son point d’app
Page 179 and 180:
Que veux-tu donc dire ? THÉODORE S
Page 181 and 182:
sont les orateurs. Quant à ceux qu
Page 183 and 184:
SOCRATE L’exemple de Thalès te l
Page 185 and 186:
prouver qu’il a sept aïeux riche
Page 187 and 188:
d’un homme simple et qui n’est
Page 189 and 190:
vrai, que moins ils croient être c
Page 191 and 192: éalité change sans cesse et que,
Page 193 and 194: SOCRATE Interrogeons donc de cette
Page 195 and 196: plaisir que chacun goûte déjà ou
Page 197 and 198: lesquelles on pourrait prouver que
Page 199 and 200: font une guerre sans merci et ce qu
Page 201 and 202: doctrine nous paraît solide, nous
Page 203 and 204: SOCRATE Cette distinction faite, ad
Page 205 and 206: SOCRATE Laissons donc de côté tou
Page 207 and 208: SOCRATE Dès lors, il ne faut pas d
Page 209 and 210: THÉODORE C’est en effet l’expr
Page 211 and 212: espect encore pour le seul Parméni
Page 213 and 214: avec ou par les yeux que nous voyon
Page 215 and 216: Non assurément. THÉÉTÈTE SOCRAT
Page 217 and 218: appliques les termes « est » ou
Page 219 and 220: l’identique et le différent ? Ou
Page 221 and 222: C’est impossible. THÉÉTÈTE SOC
Page 223 and 224: SOCRATE Ni, par conséquent, la sci
Page 225 and 226: d’opinions, l’une vraie et l’
Page 227 and 228: telle est la nature des choses ? TH
Page 229 and 230: SOCRATE On ne prend pas non plus, j
Page 231 and 232: SOCRATE Y a-t-il d’autres cas où
Page 233 and 234: SOCRATE Et celui qui juge une certa
Page 235 and 236: SOCRATE Nous disons qu’une opinio
Page 237 and 238: THÉÉTÈTE Il faut en effet qu’e
Page 239 and 240: malade, soit jamais allé jusqu’
Page 241: pas que cette opinion fausse existe
Page 245 and 246: de cette façon et qui considère q
Page 247 and 248: SOCRATE Ceux où l’on confond ce
Page 249 and 250: Oui, tu as raison. THÉÉTÈTE SOCR
Page 251 and 252: THÉÉTÈTE Je le crois en effet, S
Page 253 and 254: propres, elle est vraie ; si elle l
Page 255 and 256: dans quelque âme petite, elles son
Page 257 and 258: SOCRATE Je ne suis pas seulement f
Page 259 and 260: THÉÉTÈTE Non, par Zeus ; beaucou
Page 261 and 262: SOCRATE En nous résolvant à dire
Page 263 and 264: définit aujourd’hui le savoir ?
Page 265 and 266: qu’il a sur eux, puisqu’il les
Page 267 and 268: SOCRATE Par cet art, on tient soi-m
Page 269 and 270: SOCRATE XXXVII. - Reprenant donc no
Page 271 and 272: THÉÉTÈTE Voilà qui est raisonna
Page 273 and 274: sciences et que nous aurions dû me
Page 275 and 276: dans je ne sais quels autres ridicu
Page 277 and 278: SOCRATE Il n’est que d’essayer
Page 279 and 280: Assurément. THÉÉTÈTE SOCRATE Ma
Page 281 and 282: les êtres composés de ces éléme
Page 283 and 284: N’est-ce pas juste ? THÉÉTÈTE
Page 285 and 286: THÉÉTÈTE Comment pourrait-on exp
Page 287 and 288: connaissant ni l’une ni l’autre
Page 289 and 290: que le tout issu des parties est un
Page 291 and 292: Si. THÉÉTÈTE SOCRATE Et maintena
Page 293 and 294:
ses parties ? Rien autre chose. TH
Page 295 and 296:
THÉÉTÈTE Il me semble à présen
Page 297 and 298:
ien dite, qu’on ne saurait rendre
Page 299 and 300:
l’élément est le contraire. TH
Page 301 and 302:
SOCRATE XLII. - On pourrait d’ail
Page 303 and 304:
Par exemple, Socrate ? THÉÉTÈTE
Page 305 and 306:
de plus grandes unités encore n’
Page 307 and 308:
Non, rien. THÉÉTÈTE SOCRATE Est-
Page 309 and 310:
pensée dans la parole ; la seconde
Page 311 and 312:
SOCRATE Je vais te l’expliquer, s
Page 313 and 314:
homme qui a un nez et des yeux, si
Page 315 and 316:
THÉÉTÈTE Alors dis-moi ce que tu
Page 317 and 318:
SOCRATE XLIV. - Si donc, Théétèt
Page 319 and 320:
Table Notice sur la vie de Platon .
Page 321:
Cet ouvrage est le 9 e publié dans
show all

Théétète - La Bibliothèque électronique du Québec

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?