Théétète - La Bibliothèque électronique du Québec

demandons ce que c’est que la science, de nous dire que
c’est une opinion droite jointe à la science, soit de la
différence, soit de toute autre chose.
Ainsi la science n’est ni la sensation, ni l’opinion
vraie, ni l’opinion vraie accompagnée de raison. Mais si
la discussion n’a pas abouti, elle aura du moins appris à
Théétète à ne pas croire qu’il sait ce qu’il ne sait pas.
Socrate lui donne ainsi qu’à Théodore rendez-vous pour
le lendemain et il les quitte pour aller répondre à
l’assignation de Mélètos.
SUJET ET COMPOSITION DU THÉÉTÈTE
Le Théétète a pour objet la nature de la science.
Platon avait déjà traité la question dans le Ménon, où il
enseigne qu’apprendre, c’est se souvenir, que l’âme a
tout vu dans ses existences antérieures et qu’elle peut
retrouver ses connaissances oubliées, à condition
qu’elle ne se lasse pas de les chercher. Malgré le doute
qu’il avoue dans le Ménon sur la vérité d’une telle
théorie, il la réaffirme hardiment dans le Phédon et
fonde sur elle une de ses preuves de l’immortalité de
l’âme. Mais il était difficile de la faire accepter au
public même philosophique, chez lequel d’autres
doctrines avaient cours, notamment celles de Protagoras
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