Théétète - La Bibliothèque électronique du Québec

la vertu, d’être toujours déloyal dans la discussion. La
déloyauté consiste ici à ne pas faire de distinction,
quand on converse, entre la dispute et la discussion ;
dans la première, on badine et on trompe tant qu’on
peut ; dans la deuxième, on est sérieux et l’on redresse
celui avec qui l’on converse, en se bornant à lui montrer
les fautes où il est tombé, soit par lui-même, soit par
suite des leçons qu’il a reçues. Si tu suis cette règle, tes
interlocuteurs s’en prendront à eux-mêmes, et non à toi,
de leur trouble et de leur embarras ; ils te rechercheront
et t’aimeront ; ils se déplairont à eux-mêmes et, se
fuyant eux-mêmes, ils se réfugieront dans la
philosophie, afin de devenir autres et de dépouiller
l’homme qu’ils étaient auparavant. Si, comme le grand
nombre, tu fais le contraire, c’est le contraire qui
t’arrivera, et, au lieu de rendre tes interlocuteurs
philosophes, tu leur feras haïr la philosophie quand ils
seront devenus plus âgés. Si donc tu veux m’écouter, tu
te garderas de l’humeur malveillante et combative dont
je parlais tout à l’heure, et tu examineras véritablement
dans un esprit de douceur et de condescendance ce que
nous avançons, en déclarant que tout est en mouvement
et que les choses sont telles qu’elles paraissent à
chacun, individu ou État. Sur cette base, tu examineras
si la science et la sensation sont identiques ou
différentes, sans t’attacher, comme tout à l’heure, à
l’usage ordinaire des expressions et des mots, que la
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