Théétète - La Bibliothèque électronique du Québec

dénommés longueurs et racines. – C’est parfait, dit
Socrate. Et maintenant, puisque tu as renfermé toutes
les racines dans une forme unique, essaie de faire de
même pour les nombreuses formes de la science. – Je
l’ai déjà essayé maintes fois, mais sans en venir à bout.
Cependant je ne puis me désintéresser de la question. –
C’est que ton âme est grosse, Théétète. Eh bien, n’as-tu
pas entendu dire que je suis le fils d’une sage-femme, et
que j’ai l’art d’accoucher les esprits, comme elle avait
celui d’accoucher les femmes ? Je sais de plus discerner
si l’esprit d’un jeune homme enfante une chimère ou un
fruit réel et vrai. Fie-toi donc à moi et ne te chagrine
pas si, en examinant ce que tu diras, je juge que ce n’est
qu’un fantôme sans réalité.
Nous entrons maintenant dans le vif du sujet :
qu’est-ce que la science ? Théétète va proposer
successivement trois définitions qui seront examinées et
repoussées l’une après l’autre : 1° la science est la
sensation (151 b-187 b) ; 2° la science est l’opinion
vraie (187 b-201 d) ; 3° la science est l’opinion vraie
accompagnée de raison (201-210 a).
PREMIÈRE DÉFINITION : LA SCIENCE EST LA SENSATION
La première définition occupe à elle seule plus de
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