Théétète - La Bibliothèque électronique du Québec

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SOCRATE Et il est impossible, si l’on sait une chose, de ne pas la savoir et, si on ne la sait pas, de la savoir ? THÉÉTÈTE Comment serait-ce possible ? SOCRATE Quand donc on se fait des opinions fausses, prendon les choses qu’on sait, non pour ce qu’elles sont, mais pour d’autres que l’on sait, et bien qu’on connaisse les deux, les ignore-t-on toutes deux ? THÉÉTÈTE C’est impossible, Socrate. SOCRATE Mais alors prend-on les choses qu’on ne sait pas pour d’autres qu’on ne sait pas non plus, et se peut-il qu’un homme qui ne connaît ni Théétète ni Socrate se mette en tête que Socrate est Théétète, ou Théétète, Socrate ? THÉÉTÈTE Comment cela se pourrait-il ? 228
SOCRATE On ne prend pas non plus, j’imagine, les choses qu’on sait pour celles qu’on ne sait pas, ni celles qu’on ne sait pas pour celles qu’on sait ? Ce serait un prodige. THÉÉTÈTE SOCRATE Cela étant, quel moyen reste-t-il de se former une opinion fausse ? En effet, en dehors des cas que j’ai cités, il est impossible de se former une opinion, du moment qu’il n’est rien que nous ne connaissions ou n’ignorions, et dans les cas cités, il est visible qu’il n’y a pas de place pour une opinion fausse. Rien de plus vrai. THÉÉTÈTE SOCRATE Peut-être alors n’est-ce pas ainsi qu’il faut considérer la question, et faut-il suivre une autre voie, et, au lieu du savoir et de l’ignorance, prendre l’être et le non-être. 229
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Platon Théétète BeQ
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Aussi, à la Bibliothèque : Apolog
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Notice sur la vie de Platon Platon
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lancer dans la carrière politique
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envoya sur un vaisseau en partance
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Enfin quand la mer redevint navigab
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Aristophane de Byzance avait établ
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vague de scepticisme, mise en branl
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s’était adonné aux études d’
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toute science et de toute existence
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Platon l’étend au domaine des Id
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et maintenir l’harmonie entre ell
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πράττειυ). Les magistrats g
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les mêmes principes ; mais elle es
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d’autre liberté que de servir la
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créé les dieux (astres ou dieux m
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nous détache du monde sensible pou
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plusieurs répondants, dont chacun
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philosophie. Aussi est-il parfois a
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eproduit non seulement leurs idées
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Notice sur le « Théétète » ARG
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dénommés longueurs et racines. -
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expose les idées d’un adversaire
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Protagoras, Théodore renonce à r
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nous le rappelons et le savons, tan
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tribunaux montre que l’opinion vr
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demandons ce que c’est que la sci
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fausse qu’il porte son enquête.
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particulier. C’est un trait déj
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juin ou juillet 394 ? On a pensé a
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Prologue Personnages du prologue Eu
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EUCLIDE Un homme de haut mérite, T
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Théétète jusqu’à Érinéon 1
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Le dialogue Personnages Socrate, Th
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s’écoule sans bruit, qu’on est
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pas ? C’est vrai. THÉÉTÈTE SOC
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SOCRATE III. - C’est donc le mome
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Oui. THÉÉTÈTE SOCRATE Est-ce que
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SOCRATE Tu entends, Théétète, ce
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THÉÉTÈTE Pas autre chose non plu
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SOCRATE On ne comprend donc pas ce
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trois pieds et de cinq pieds ne son
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SOCRATE C’est parfait, mes enfant
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THÉÉTÈTE Tu sauras, Socrate, que
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SOCRATE Remémore-toi tout ce qui a
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THÉÉTÈTE Non, c’est une chose
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Oui. THÉÉTÈTE SOCRATE Il semble
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SOCRATE Mais apparaître, c’est
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THÉÉTÈTE Alors comment me la rep
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nombreux et n’en sont que la moit
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philosophe que le sentiment d’ét
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objets sensibles est apparentée à
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terme. Mais il ne faut pas, disent
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les sensations qu’on y éprouve s
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nous sommes éveillés ou si nous r
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soit de commun avec l’autre, soit
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THÉÉTÈTE Il est certainement dis
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été et a paru doux à la langue b
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chose du même genre, le devient fo
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SOCRATE Tu as donc eu parfaitement
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dire de mon cru. THÉODORE Tu as ra
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sans fin et s’égosiller pour rie
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j’exclus de mon enseignement, soi
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Oui. THÉÉTÈTE SOCRATE Est-elle m
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SOCRATE Mais celui qui voit et qui
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manière je vais le défendre ; car
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THÉÉTÈTE Eh bien, je conclus qu
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multiplient pas à l’infini, parc
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affaire au corps, je les appelle m
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plupart des gens tirent au sens qu
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mesure en fait de figures géométr
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THÉÉTÈTE Il me semble à présen
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ien dite, qu’on ne saurait rendre
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Par exemple, Socrate ? THÉÉTÈTE
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Non, rien. THÉÉTÈTE SOCRATE Est-
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SOCRATE Je vais te l’expliquer, s
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THÉÉTÈTE Alors dis-moi ce que tu
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SOCRATE XLIV. - Si donc, Théétèt
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