Rafael Benítez, Universidad de Valencia - framespa

ecurrida por los interesados. 23 Años después volvería a producirse un episodio parecido y el
virrey Marqués de Almazán adoptaría de nuevo la misma medida “por vía de pacificación y
sosiego por aquella vez tan solamente sin que se pudiese traer por consecuencia ni alegar
posesión alguna reservando los derechos de Vuestra Majestad sus tablajeros, súbditos,
términos, límites y mojones.” 24 Como resultado de otro proceso sentenciado en Pamplona en
1592 en el que se daría la razón a los tablajeros por otro descamino el virrey intervino para
moderar la suma que debían pagar los de Baigorri para recuperar su ganado, ordenándoles
observar los acuerdos de arriendo establecidos para el aprovechamiento de los Alduides. 25 Las
medidas aplicadas a estas disputas específicas fueron momentáneas y circunstanciales. En
ningún modo pretendieron dar una solución real al conflicto fronterizo. Sin embargo la
petición de las cortes de 1580 supuso el reconocimiento implícito por parte del monarca de
que la cuestión de Alduides era algo más que una simple disputa entre pastores.
¿Pero por qué estaba Felipe II tan interesado en apaciguar el enfrentamiento? Para
comprender esta postura hay que tener en cuenta el contexto general de la política del rey
Católico respecto a las Guerras de Religión francesas, en particular durante un periodo de
relativa calma entre los beligerantes como fueron los años 1576-1584. Enrique III de Francia
y la reina madre, María de Medici, veían con manifiesta desconfianza el papel de protector del
bando católico que se atribuía Felipe II, al que de hecho consideraban encubiertamente como
un enemigo. Cualquier alteración grave en la frontera durante estos años podía interpretarse
como una agresión contra la corona de Francia y servir de excusa para juntar las fuerzas del
reino y declarar la guerra a la Monarquía en un momento nada oportuno. La inestabilidad del
horizone político francés ante la falta de heredero al trono y el creciente descontento de la
nobleza movería al monarca español a establecer relaciones secretas con diferentes facciones
de descontentos. Precisamente entonces Enrique de Navarra (futuro Enirque IV de Francia),
Príncipe de Béarn, intentaría retomar los contactos que tradicionalmente había mantenido su
padre, Antonio de Borbón, con la Monarquía española alimentando así la esperanza de una
posible reconciliación con la Iglesia de Roma en caso de llegar a una alianza. 26 Para llevar a
cabo este asunto se valdría precisamente del vizconde Antón de Echauz, miembro de su
consejo personal y uno de sus vasallos católicos de mayor confianza. El caso del vizonde
representa claramente las conexiones y contradicciones entre intereses generales y
particulares, estrategias globales y locales. A pesar de que durante la represión religiosa
ejecutada por su madre este personaje se había alineado junto al resto de señores católicos,
una vez muerta Juana de Albret y aligerada la presión protestante no dudaría en reconciliarse
con su hijo y heredero. Desde entonces se convertiría en su portavoz ante las autoridades del
reino de Navarra, donde tenía deudos y parientes, 27 y uno de sus más firmes apoyos en la
frontera. No es extraño por tanto que lo escogiera a pesar de la mala fama que lo precedía. 28
23 “En 20 de diciembre de 1565 el virrey don José de Guevara vistas las informaciones de el descamino que hicieron el
tablajero Miguel de Ozcariz y guardas de Burguete de varios cerdos de Baiguer, los mandó restituir pagando la costa. En 5 de
enero de 1566 el fiscal de Vuestra Majestad y el arrendador presenteron agravios en el Consejo confirmo en 24 del mismo y
con la clausula de por ahora, el decreto de el virrey, reservando los perjuicios de rentas reales, para lo sucesivo, dio traslado a
los interesados a fin de que dedujesen en justicia lo que tuviesen por conveniente”, Representación al rey nuestro señor... (p.
18), AHN, Estado, libro 659, ff. 61-142.
24 AHN, Estado, libro 659, (año 1584)
25 AHN, Estado, libro 659, p. 19.
26 Las negociaciones con el Príncipe de Bearn llegaron muy adelante, llegándose incluso a acordar algunos capítulos. Sin
embargo, la cuestión religiosa hacía imposible su conclusión, AGS, Estado, leg. 360, nº 33: Felipe II al Marqués de Almazán
(Aranjuez, 11-5-1583).
27 “Otra hermana del vizconde Echauz, que como debe Vuestra Majestad tener entendido es una mala pieza, que por tener
inteligencia en Pamplona la casó con un vecino della llamado Unbiano, y la reina madre entendía en todo esto y lo
favorecía”, AGS, Estado, leg. 359, nº 71: Don Francés de Álava a Felipe II (Malaga, 2-8-1576).
28 “Del Vizconde de Echauz ha de presuponer que este hombre es tenido en toda Francia por muy ruin subjeto, codicioso,
espión público de la Reina Madre [María de Medicis] y de Vandoma [Enrique de Borbón] y a esta causa no hay catolico ni
hereje que no se recate dél y agora 8 o 9 años estando don Francés de Álava en Francia avisó desto mismo a Su Majestad y al
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