Rafael Benítez, Universidad de Valencia - framespa

la situación, ya que sumó a la anterior superpoción de propiedades, las que se habían dado
entre residentes de diversas ciudades de Flandes para quienes ahora la frontera móvil dejaba
sus bienes tras las líneas enemigas 73 .
4- Identidades y religión.
Las poblaciones del Sur de los Países Bajos y del Norte de Francia se veían confrontadas a
situaciones relativamente similares, ya que incluso cuando cada Monarquía propia tuvo la
hegemonía táctica, el efecto que la sobremilitarización del territorio tuvo sobre su
campesinado y sus poblaciones urbana fue parecido. Los enemigos, y los propios
combatientes, seguían realizando sus saqueos, extorsiones, y requisas. A diferencia de otras
fronteras de la Monarquía la discontinuidad política no implicaba, en general, asimetría
cultural o conflicto religioso. Tanto los Países Bajos del Sur como Picardía eran auténticas
ciudadelas del catolicismo contrarreformista 74 , ambas regiones contaban con una economía
basada en una agricultura relativamente avanzada y en la pañería, y, de hecho, no había un
hito geográfico que pudiera ser leído como una frontera natural, ya si los franceses estaban
firmemente asentados al norte de Somme, el mismo corazón de los dominios borgoñones se
encontraba a occidente del Escalda. Estas similitudes han sido ocultadas en parte por el efecto
de las historiografías locales de los siglos XIX-XX (muy dependientes en ocasiones del mito
nacional como constante histórico) y del divergente interés historiográfico sobre el periodo de
las guerras de religión para los territorios francés y belga 75 . Desde el último cuarto del siglo
XX se aprecia un creciente interés por analizar de forma complementaria ambos territorios, en
una línea de trabajo especialmente fértil.
La sociología común en la frontera tenía sus límites, ya que aunque protagonizaran procesos
similares no hubo, no podía haber, un resultado común. En realidad los mecanismos de
disciplina y pedagogía política funcionaron de forma más que satisfactoria para las
Monarquías. Pese a la abierta simpatía que una parte de las poblaciones urbanas de Picardía,
Boulonnais y, en menor medida, Champaña sentían por la política intransigente española
hacia el protestantismo, la Monarquía católica no consiguió a finales del siglo XVI consolidar
una posición militar en el territorio 76 . Por su parte es bien conocido, aunque aún está sólo a
medio estudiar, el sentimiento de oposición a los franceses que se desarrolló en diversas villas
de los Países bajos tras su conquista por Luis XIV 77 . Frente a él el recurso ritual a los
juramentos colectivos en caso de conquista tanto creaba el marco de una represión legal a
ADN B 16963 cuentas de Jean Regnault sobre los bienes confiscados a los franceses en el bailliage y condado de Saint-Pol;
ADN B 16939-41 confiscaciones a los franceses en Béthune; ADN B 16906-7 cuentas de François Travenier sobre los bienes
anotados a los franceses en la gobernación de Arras; ADN B 12634-9 cuentas de Isebrant de Caluwaert sobre confiscaciones
en Bouchain 1595-99; ADN B 12664 cuentas de Hall y Enghien sobre las confiscaciones hechas a los franceses por Simon de
Boudry…
73 Silvain VIGNERON, « Propiété ‘espagnole' et frontière franco-belge: l’exemple de la châtellenie de Lille de 1668 à 1697
», Revue du Nord, LXXXI-330, 1999, pp. 247-265.
74 Por reiterar el título de la obra de Alain LOTTIN, Lille Citadelle de la Contre-Réforme (1598-1668), Dunkerque, 1984;
proyectada sobre el Norte de Francia en Olivia CARPI, « Les villes picardes, citadelles du catholicisme », Revue du Nord,
LXXVIII, 315, abril-junio 1996, pp. 305-322.
75 Nicolette MOUT, « Reformation, Revolt and Civil Wars: The Historiographic Traditions of France and the Netherlands»,
Philip BENEDICT/Guido MARNEF/Henk van NIEROP/Marc VENARD (eds.), Reformation, Revolt and Civil War in
France and the Netherlands, 1555-1585, Amsterdam, 1999, pp. 23-34.
76 DESCIMON/ RUIZ IBÁÑEZ, 2005, esp. cap. 1.
77 Louis TRENARD, Histoire des Pays-Bas Français: Flandre, Artois, Hainaut, Boulonnais, Cambrésis, Toulouse, 1972, pp.
289-ss. Alain LOTTIN, Chavatte, ouvrier lillois. Un contemporain de Louis XIV, París, 1979, 183-ss. Sin embargo, por parte
de los patriciados la situación fue mucho más ambigua, ya que en muchas ocasiones fueron ellos mismos quienes durante los
asedios, ante la retirada de las tropas reales a las ciudadelas y castillos, pactaron pragmáticamente las capitulaciones con los
agentes de Luis XIV; en todo caso,
84