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Rivista italiana di numismatica e scienze affini - Medievalcoinage.com

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TESSÈRES EN BRONZE, ETC. 497<br />

Salamine: il paraitrait mètne qu'il a fait demolir les<br />

murs d'Athènes avant que de lui donner la liberté.<br />

Nous attribuons les tessères théàtrales de la<br />

serie / à l'epoque 565 à 220, lorsqu'on a <strong>com</strong>mencé<br />

la frappe des tétradrachmes athéniens bien connus<br />

du « nouveau style w c'est à <strong>di</strong>re les tétradrachmes<br />

dénommés autrement « de l'epoque des archontes »,<br />

puisque ces tessères constituent par. leur style une<br />

sèrie toute particulière, qui èvidemment est postèrieure<br />

à toutes les précédentes, mais qui en mème<br />

temps précède immé<strong>di</strong>atement les monnaies frappées<br />

à Athènes depuis 220 avant J. C.<br />

Il est curieux que c'est durant cette epoque,<br />

qu'apparaissent les grandes tessères avec l'inscrip-<br />

tion AHMOI AOHNAIflN, sans lettre, pour in<strong>di</strong>quer la<br />

partie du théàtre à laquelle elles étaient destinées.<br />

Elles devaient par conséquent probablement servir<br />

pour les sièges réservés (3-póvoi;) aux archontes, personnalités<br />

de marque, dont la place était connue<br />

d'avance et n'avait pas besoin de lettres de <strong>di</strong>stinction,<br />

fait qui se rencontre aussi sur des tessères en terre<br />

cuite du théàtre de Mantinée contemporaines à celles<br />

qui nous occupent, de mème <strong>di</strong>mension et dépourvues<br />

aussi de lettres.<br />

G) But des <strong>di</strong>visions du théàtre.<br />

Il nous reste à chercher la raison de ces <strong>di</strong>visions<br />

du théàtre attique. Tout le monde sait que le but de<br />

la <strong>di</strong>vision en treize cunei de la partie inférieure du<br />

théàtre <strong>di</strong>onysiaque, qui existe encore presque intacte,<br />

est encore inconnue.<br />

Au début quelques uns ont cru que cette <strong>di</strong>vision<br />

en treize estrades se rapprochait du nombre égal<br />

des tribus d'Athènes (i), prénant en considération<br />

(i) 'Apxiit'A. 'K'fiqiJL. 1862, p. 287. — Benndorf, 1. e, p. 15.

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