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N VOVO COMMENT Oét

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NELLO EVANGELïO<br />

faqtJafeeôfaprGpr'âfflenteil uecchio tefta*<br />

mento e Iegge,che coii lo chiama Mofe nel*<br />

rEfodo,quando uuole, che Ifrael pattouifca<br />

il patto con Iddio d'hauere à fare tutto quel*<br />

lo che Ieggera Mofew Chiama anchora le*<br />

remïailteùamento legge d patto. Et Paulo à<br />

Chorinti manifeftaraéte chiama legge il uec*<br />

chio teftamento. Ma il nuouo teftamento, è<br />

puro euangelio, cioc annuntiatione di gra*<br />

tia,& donodifpiritofanto,checofilo chia*<br />

ma Chrifto,dicendo. quefto è il fangue mio<br />

del nuouo teftamenro,chepermolti fi fpar*<br />

giera nella remiffione de peccati,doue diffini<br />

fceiî nuouo teftamento,dicédo effere remif*<br />

fione depeccati. Signifie» adunqueFeuange<br />

lio lapredicationedi Chrifto per la quale fi<br />

annuntia quefto à tutto l'uniuerfo,ôC prédis<br />

cafi, quel faluatore, ÔC reftitutore che con la<br />

tfua morte purgd i peccati di quegli che cre*<br />

deranno inlui,ôCrefufcitando da mortiam*<br />

miniftra il regno de gli eletti per lo fpirito,re<br />

nouando quegli alla pieta,ôc alla falute. E t di<br />

qui uiene manifefto, pche quefti noftri quat*<br />

tro euangelift:,Mattheo,Marco,Luca,8c Gio<br />

uanni,meffono il titolo aile loro hiftorie del<br />

Signore,EuangeIio. Perche tutte quelle cofe<br />

che fanno mentione di effo, corne che fia na<br />

to, fia u iuutOjinfegnalfi, & pe miracoli di*<br />

chiaraffi di effere quakhe cofa fopra i'huo*<br />

mojôcfinalmente che patiffi fupplicio, ÔC rifu<br />

feitaffi da morti,8c deffi i comâdamenti à fuoi<br />

dipredicareFeuâgeliOjtuttequefte cofe ten<br />

dono à quefto, che noi conofeiamo Giefu<br />

chrifto fatto à noi da Iddio, fapientia, giufti*<br />

tîa,fantificatione,ôC redentione, cioè quello<br />

unico faluatore,Sc mediatore,di tutti gli huo<br />

mini, il quale promeffo afpettorno i padri ,i<br />

Re,ôc i propheti,con tanti,anîîi,boti, 8C non<br />

tanto faluatore loro, ma & di tutte le gentï.<br />

Corne adunquelo euangelio nellafcrittura,<br />

acciochedi nuouo répéta ,èpropriamente<br />

una annunti atione, fie publica predicatione<br />

délia lungamente afpettata falute,ôc data per<br />

Chrifto,beniffimo,ôc prudenteméteil noftro<br />

Mattheo >come anchora gli aîtri tre euange*<br />

!ifti,Marco,Luca,ôc Giouanni, inferiffe euan<br />

gelio,lahiftoria del Signore noftro,per il<br />

quale i detti ÔC fatti fuoi, non tutti certo , ma<br />

quanto è abaftanza à conofeere il figliuolo<br />

di IddiOjper ordine dimoftra,ôc di piu Chri*<br />

fto effere noftro redentore. Et dice,fecondo<br />

Mattheo,perche il uero autore di quefta hi*<br />

ftoriafu lo fpirito fanto.delqualem organo,<br />

* & ftrumento eflo Mattheo,delquale non fara<br />

noftra cura di dire moite cofe, auuegna che<br />

oltre a quelle che«fono feritte dalle euangeli<br />

ce lettere,niéte di certo fi habbia.SJaci adun*<br />

qu e abaftanza al prefenre inlïirafo che la gr«<br />

tia di Chrifto iu,che di bâchierefuffe chiama<br />

to allo uficio di predicare ôc feriuere lo euâ<br />

geho.Accioche anchora in quefto ferittore<br />

ueggiamo Chrifto effere uenuto à chiamare<br />

quelle cofe che fono abbiette, aile degnita,<br />

ôc ricchezze del regno celefte, ôc quefto ba*<br />

fti alla dichiarationedeltitolo.<br />

CAP. I<br />

Vf^ç^GI Jbrodeila generatia.<br />

nedi Giefu Chrifto fi<br />

gliuoîo di Dauid, fi<br />

gliuolo di Abraham.<br />

Principia Mattheo il<br />

fuoEuangelio dallage<br />

neologia di Chrifto,<br />

accioche ci faccia certi délia faa humanita<br />

nella quale è nato Chrifto figliuolo di Da*<br />

uid fecondo la carne,accioche foccorreffe à<br />

noi dannati nella carne, perche à noi è nato<br />

huomo,à noi e dato,acciochepurgaffe la no<br />

ftrapeccatrice carne.Et commodiiîimamen<br />

tepiglia lo euâgeliftailprincipio dello euan<br />

gelio dalla geneologia di Chrifto,percheha<br />

uendo àdefcriuere quelle cofe, che Chrifto<br />

ci fece in carne bifogno prima dimoftrarè<br />

Chrifto effere ftato uero huomo. Et cofi ç<br />

quefto uno principio di fubietto catalogo<br />

nel quaîe fi numerano quegli,da quali Chri*fto<br />

fecondo la carne nacque.Et e" corne d;ca.<br />

In quefto libro fi contiene in che modo Chri<br />

fto fia fatto huomo, ôc dalla uergine madré<br />

partorito,la quale generatione fecondo la<br />

carne è deriuata da patriarci,ôc Re nobiliffi*<br />

mi. Et libro in quefto luogo è corne dire,<br />

catalogOjd numeratione. Neîteftohebreo<br />

dice Sepher,che uienne dal uerbo numerare.<br />

Et comincalo euangelio di Chrifto dallahu<br />

milîa délia generatione pel mezzo délie fati<br />

che délia uitapaffando, Si per quello eftre*<br />

mo fupplicio infino alla gloria délia refurret<br />

tione^ôc potentia, ôc maiefta del regno fuo<br />

nella quale fedendo alla deftra di lddio mo*<br />

dera tutte le cofe,in modo che corne Chrifto<br />

pati auâti moite cofe,cofi anchora entrd nel<br />

la fua glori a. Et corne auanti fi abafsd, fatto<br />

huomo,Ôc feruo,ôc humilioflî ïfino alla mor<br />

te,ôc morte di croce,cofi predica Chrifto pri<br />

ma huomo mortaIe,ôc crocififfo,cbe immor<br />

tale,ÔC glorio famente regnâte, ôc cofi per la<br />

ftultitia délia predicatione délia croce fa fal*<br />

ui i credenti.Et con una parola dimoftra que<br />

fto euangelifta la diuînita di Chrifto feriuen*<br />

do,libro délia generatione di Giefu chrifto,<br />

perche chiamando Giefu,chefi reputaua fa*<br />

bro,3c figliuolo di fabro,Chrifto,cioè quel*<br />

loafpetrat»

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