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Et Giefu diffe à difeepoli fuoi, Io in uerita<br />
ui dico che il ricco difficilméte entrera nel<br />
regno de cieli.Et di nuouo ui dico, che gli<br />
è piu facile cofa, che uno camello paflî per<br />
la cruna dell'ago, che uno ricco entri nel<br />
regno di Iddio.Et udite quefte cofe i difce<br />
poli grandemente fi ftupirno,dicendo.Chi<br />
adunque potra elfere faluo i Et guardatoi<br />
gli Giefu,diffe loro. Appreffo de gli huo*<br />
mini quefto è impoffibile. Ma appreffo di<br />
Iddio tutte le cofe fono po fîibili.<br />
Dicendo qui che il riccho difficilméte entrer<br />
ra nel regno de cieli,dichiarache hauerepe*<br />
cunie per fe, non obfta che di manco uenga<br />
uno al regno di Iddio, cioè alla uera fede di<br />
Chrifto, ma lo hauere la fiducia nelle ricchez<br />
ze in modo pugna al regno di Iddio, ôc fede<br />
in Chrifto che Pacqua piu toftofi mefcole*<br />
rebbe col fuoco, che quello che fi confida<br />
nelle ricchezze diueniflî partecipe nel regno<br />
di Iddio, perche neffuno piglia il regno di<br />
Iddio, fenon quello, che auanti renuntid à<br />
tutte le cofe che poffiede. Onde il Signore in<br />
Marco Cap. 10. Efponendo il fenfo di quefto<br />
luogo diffe. Figliuoli quanto è difficile que*<br />
gli che hanno fidanza nelle ricchezze entra*<br />
renel regno di Iddio ? Et quegli confidano<br />
nellericchezze,chepongono ogni loro fpe<br />
ranza in effe. Aduque è piu fa cil cofa che uno<br />
camello entri per la cruna di uno ago che il<br />
riccho nel regno de cieli, cioè che quello ui<br />
entri, che confida nelle ricchezze , 8C che à<br />
quelle è tutto intento, ôc pende da effe. Et<br />
auuegnache quegli chehâno moite ricchez<br />
ze,'quafî tutti confidino in effe, ôc per quefto<br />
fia impoffibile che effi entrino nel regno di ld<br />
dio,cioè fi dieno à Chrifto cô piena fede,nort<br />
dimeno à Iddio fono poffibili tutte le cofe,<br />
perche quefto quando uuole puo dare à rie*<br />
chi una altra mente,in modo che qualche uoi<br />
ta diftribuifchino le ricchezze,ôc in uerita cô*<br />
fidino in effo folo,onde neffuno fi debbedâ<br />
nareper lericchezze,mafono da ammunirfi<br />
iricchi, che niente è tanto noceuole quanto<br />
abbondare délie terrene faculta,fenza famé<br />
partecipi i poueri,perche fubito auuiene che<br />
Tanimo fi dedica à quelle, ÔC lafeiaflî la fidu*<br />
ciain Dio.<br />
Allhora rifpondendo Pietro gli difîé. Ec*<br />
co noi habbiamo lafciate tutte le cofe, 8C<br />
habbianri fèguito,che adûque ce ne aimer<br />
ra f Et Giefu diffe loro, Io in uerita ui du<br />
co, che uoi, che mi hauete feguitato nella<br />
regeneratione, quando fédéra il figliuolo<br />
dell'huomo nella fiede délia fua maefta, fç.<br />
DI MATTHEO CAP. XIX. 60<br />
derete anchora uoi fopra dodici fiede, giudicando<br />
leduodici tribu d'Ifrael »<br />
Vdendo'Pierro che era tanto maie ôc perïco*<br />
lo<br />
hauere le ricchezze,penfdche fufiîgrâ be<br />
ne hauere lafciate le ricchezze, ÔC per quefto<br />
domâdd che cofa ne haueffe da afpettare effo<br />
ÔCi compagni fuoi.Rifponde adunque Giefu,<br />
che quegli che cofi Io harâno feguitato in hu<br />
milta,lafciate tutte le cofe, che debbino afpet<br />
tare che infieme feco regneranno nello auue<br />
nire fopra le dodici tribu di lfrael, cioè lo uni<br />
uerfo popolo di Iddio. Et cofi quando che fia<br />
quel tempo del regno di Chrifto,che effo glo<br />
rioforitorni à giudicareiImondo,allhorare<br />
generati alla gloria infieme con Chrifto capo<br />
loro regnerâno quefti dodici Apoftoli, Se tut<br />
ti quegli che furno precipui in ampliare qui<br />
il regno di Iddio.Et allhora infieme con Chri<br />
fto gia ne cieli,ôc con la regeneratione,ôc nuo<br />
ua uita daranno agli eletti qlle cofe che pro*<br />
meffono qui. Et quefta è la degnita, Se gloria<br />
di effo. Et quefta è la giudiciaria potefta per<br />
la quale giudicheranno le dodici tribu di Ifra<br />
el,cioè tutto il popolo di Iddio. Allhora ue<br />
ramente adorato. Sonoalcuni che efpon*<br />
gono qui giudicare per cOndannare, efpo *<br />
nendoche gli Apoftoli habbino àconden*<br />
nare gli altri ludei. Ma qui pare à me che Chri<br />
fto prometta à fuoi alcuna cofa gloriofa,ÔC fa<br />
cra, perilche non appare che folaméte fi deb<br />
bapigliareperla condannatione, ma piu to*<br />
fto pel beato regno,il quale giudicio ha loro<br />
promeffo qui.Dipoi predice qui Chrifto ha*<br />
uere a giudicare le dodici tribu,non a côdan<br />
nare,ôc finalmente non fi legge mai, che fi pi<br />
glino le dodici tribu folamente péri cattiuî,<br />
ma piu tofto per tutto il popolo di Iddio, ôc<br />
de gli eletti, perche quella generatione adul<br />
tera, che fi doueua condannare folamente era<br />
delledue tribu,perche le dieci tribu che era*<br />
no in cattiuita nella terra de gli Afsyrii non<br />
ui erano ritornate.<br />
Et ciafcuno che lafciera la ca la d i frategli,<br />
d le forelle,d il padre, à la madré, o s<br />
la mo<br />
glie,o' i figliuoli,d i campi per il nome mio<br />
céto piu riceuerra,& hereditera la uita eter<br />
na, ôC molti primi fieno ukimi, & gli ultû<br />
mi primi.<br />
Et quefto dice, perche à tutti quegli che uo*<br />
gliano effere di Chrifto, quefto primieramen<br />
te appartiene, che per qllo,ôC péril uerbo fuo<br />
renuntino à tutte le cofe, che poffeggono,ôC<br />
promette hauere àuenire loro miglïori,ôc piu<br />
ample,Scin oltre hauere nelfuturo fecoloà<br />
hereditare la uita eterna. Et quefto riceuere
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