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fce Iddio,ÔC comprendefi la noce fua,on><br />
deècome dica,oltre al teftimonio di Giouan<br />
ni 8C de mlracoli,io ho il teftimonio del pa^<br />
dre la uoce del quale nô hauete mai udita,ne<br />
ueduta la fpecie. Et la parola del padre mio<br />
niente èconfiderata appreffo di uoi,pcheui<br />
promette il padre mio p i propheti il Meffia,<br />
& Saluatore.ÔCteftificô cofi, ÔC cofi hauere a<br />
uiuere,8c hauere à fare tali fegni, 8c predicare<br />
la falute,ÔC gia uoi non credete al uerbo di Id<br />
dio,iî quale ha parlato per i pr epheti, ÔC per<br />
me anchora hoggi parla.<br />
Guardate diligentemente le feritture, per<br />
che uoi ui penfàte hauere in quelle uita<br />
eterna, & effe fono quelle, che danno tefti,<br />
monianza di me, ne uolere uenire à me, ac<br />
cio che uoi habbiate uita •<br />
Cioè uoi non credete di me che uifono pro<br />
meffo pel uerbo di Iddio,che non andate, ÔC<br />
guardate diligentemente le fcritture,ÔC troue<br />
retele hauere teftimoniato di me,& finalmen<br />
tejcheionientefo^, niente dico,che non fia<br />
conforme aile feritture. Et cofi è come dica,<br />
guardate le feritture che fono in modo con*<br />
tra di uoi che non potete eontrarjare. Et non<br />
dimeno uoi non uolete uenire à me^cioè cre<br />
dere à me,perche uenire à Chrifto e credere<br />
in effo, ôc quefto fate, perche uoi leggete le<br />
feritture folamente per conrradire,ma quelle<br />
cofe che fono uti'i alla uita eterna,nô ui uen*<br />
gono nella mente in modo che neffuna utili<br />
ta hauete di taie lettura,fe bene uoi penfate p<br />
effe peruenire alla uita eterna,auuegna che ql<br />
le dieno teftimonio di me,nelle quali io fono<br />
chiamato uita,ôc uoi non uoîete uenire à me,<br />
accioche uoi habbiate uita.<br />
Io non pigîio la gloria de gli huomini,ma<br />
ui ho conofciurijChe uoi non hauete Tarno<br />
re di Iddio in uoi.<br />
Come dica,io non dico quefte cofe, perche io<br />
mi glorii nel teftimonio di Giouâni,ÔC de pro<br />
pheti,ne per quefto gli addufli,ma io ui ho co<br />
nofciuti, io adunque ui diro, perche uoi non<br />
crediate à me figliuoîo di Iddio, che è perche<br />
uoi n on hauete Tamore di Iddio in uoi, m'en<br />
te di diuino è in uoi,ne hauete il timoré di Id<br />
dio.Adunqj la incredulira uoftra è caufa,che<br />
nô crediate à me,ôc hô la fearfita de teftimonf<br />
Io uenni nel nome del padre mio, & non<br />
mi rice uete, Se uno altro uerra n el nome<br />
fuo proprio,quello riceuerete.<br />
Cioè io fono ftato mandato dal padre,ôc que<br />
fto hauete ueduto da miracoli, ôc fegni quali<br />
feci, ma uoi non credete^fe un'altrq uerra in<br />
NELLO EVANGELIO<br />
fuo nome,come AutichrîftJ,d falfi propherî<br />
uoi riceuete quefto, il quale non referifcel*<br />
gloria à Iddio padre,ma fi sforza di trasferir*<br />
la à fe,ÔC attribuire al nome fuo tutte le cofe<br />
In che modo potete uoi credere,rïceuen*<br />
do gloria,runo dall'altro, & la gloria che<br />
uiene dal folo Iddio non cercate f<br />
Quafi dica egli è impoflîbile che uoi mi cre*<br />
diate,perche io uenni à predicare la gloria di<br />
Iddio,ÔC uoi hauete inuidia alla gloria di Id* <<br />
dio cercando la gloria humana,<br />
Non penfàte che io ui habbia a accufare a 0<br />
preffo del padre. ^<br />
Et quefto è quello che diffe difopra. Non mi<br />
dd Iddio il fuo figliuoîo nel mondo accio*<br />
chegiudichi il mondo,ma à annuntiare lare<br />
miffione de peccati, la legge è quella che ae<br />
eufa, ÔC condanna tutti, Chrifto è quello il<br />
quale inalza col giudicio tutti i credenti.<br />
Egli ê chi ui aceufa Mofè,neI quale uoi fpe<br />
rate. Perche fè uoi credeffi à Mofe, creder,<br />
refti certamente à me.Perche quello feriffe<br />
di me. Ma fe uoi non credefti agli feritti di<br />
quelîo,come crederrete aile parole mie?<br />
Come dica quello che ui ha a accufare è Mo<br />
fe nel quale ui gloriate,ôc nel qnale fperate,flc<br />
nondimeno difprezzate per Iaarrogantiauo<br />
ftra,per la quale uoi difprezzate la fua feritm<br />
ra,perche fono feritte di me, quelle cofe che<br />
ïono feritte da Mofe'nel Cap.?. 4.iî.49. ôcDeij<br />
teronomio. 18. ôcc. onde i uoftri feritti ui ac*<br />
cuferannOjperchefi dice nel Deurerono.i»,<br />
Et fara l'huomo che non ubidira aile parole<br />
mie,quali parlera nel nome mio,io ricerche*<br />
ro da quello. Se uoi credeffi aile parole della<br />
fcrittura,uoi mi riceuerefti. Et non folamente<br />
appartiene à quefto quello che Mofeteftificd<br />
di Chrifto Genefi.j.u. Nel feme tuo fibenedi<br />
ranno tutte le genti ôc.49. nel Deuterono.18.<br />
fufeitero uno propheta ôcc. Ma anchora per<br />
che per quefto è data la legge,accioche fi co*<br />
nofceffeilpeccatojôcfapeffimonon fi potere<br />
giuflificare con le opère, ôc hauere bifogno<br />
della gratia,<br />
CAP. VI.<br />
Oppo que fte cofe,fe ne an<<br />
de Giefu di la dal mare di<br />
GalileadiTiberiade.<br />
*J Cioè fi parti doppo imiraco<br />
mu^^Ê˱é li,ôc fegni fatti da lui. Et il ma<br />
redi Galilea èquellagoii quale la ferittura<br />
chiama Cinnereth,ilchealcuni interpetrano<br />
mare dolcie.da Greci detto Genefar, o Gene<br />
' feretb.