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N VOVO COMMENT Oét

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fattione,i quali fî uedranno effere (îati amariffi<br />

mijôCgrauiffimi, fe fi leggeranno le Hiftorie<br />

di que rempi,ôc maffîmamente lofepho de bel<br />

lo Iudaico. Et quando dice. •<br />

Ma anchora non è il fine, perche Purgera<br />

gente contra gente,& regno contra regno<br />

& faranno peftilentie,& fami, ôC terremoti<br />

per luoghi.Et tutte quefte cofe fonoprin<br />

cipio di dolori.<br />

Taie parlare ha qfto fenfo,uoi udirete romo<br />

ri di guerre,ÔC nafcere guerre in molti luoghi<br />

non ui fpauentiate di quefto, ne con minore<br />

animo foftenete il uerbo mio predicandolo<br />

agli elettijperche bifogna che fi faccia f una,<br />

ôc l'altra cofa,cioè che crefca il mio regno,ôe<br />

quefta gente fia efterminata con ineffabili ma<br />

li. Et non folamente non ui douete fpauenta<br />

re,cominciandoquefti mali,ma perferuar*<br />

ui à maggiori,ÔC piu graui,perche fcorrédo i<br />

romori della guerra, ôcper tutto principii di<br />

guerra,nô fara il fine ne di quefta gente,ne di<br />

quefta citta, ôc molto manco del mondo.Fra<br />

poco uedrete leuarfi gente contro à gente,ôc<br />

muouerfi tutte le cofe, ôc oltre à quefte cofe<br />

ôc le altre uendette di Iddio, famé, pefte ,ter*<br />

remoti, uarii fpauenti, ôc gran fegni dal cie*<br />

lo fopraftare,ÔC incrudelire.Et ne anchora co<br />

fi il fine,anzi fono quefti principii di dolori, i<br />

quali efperimenta quefto popolo, ma fe uoi<br />

penderete da me niente ui offenderanno tut*<br />

te quefte cofe, per quefto io ui comando che<br />

da quefto nôui turbiate,perchebifogna,che<br />

cofi fi faccia,cofimerito laimpietadi quefto<br />

popolo,côfidate uoi i quali abbracciafti per<br />

Saluatore me,ilquale quefti recuforno, fola*<br />

mente non uogliate partirui da me, ôc efperi<br />

mentate me Saluatore.<br />

Allhora daranno uoi nella tribuIatione,&<br />

ucaderannoui,&farete in odio à tuttele<br />

genti pel nome mio.<br />

Quefta è la terza cofa doppo la guerra,fame,<br />

ôc peftilentia,che rifpondendo predice à di *<br />

fcepoli,auuëgna che effi lo domandaffîno di<br />

altre cofe. Elli domandorno del regno della<br />

gloria,ôcpredicefiloro,doppoi pericoli de.<br />

falfi propheti, doppo la commune calamita<br />

della gente ludaica,dalla quale anchora loro<br />

hauieno'àeflerejfe non oftefi, al manco efer<br />

citati,doppo le perfequtioni,croce,ignomi*<br />

nia, ôc oltre à quefti graui fcandoli di molti<br />

mancanti dellariceuuta uerita, ôc finalmente<br />

doppo i pericoli de falfi propheti,ÔC apoftoli,<br />

perche predice hauere à effere condotti in af<br />

flittione, hauere à effere uccifi, ÔC à uenire in<br />

odio à tutte le genti per il nome mio.<br />

DI MATTHEO CAP. XXIIIL 70<br />

Et allhora molti fi fcandalezeranno, & l'uno<br />

fcambieuolméte tradira l'alcro,oc fcam<br />

bieuolmente fi haranno in odio. Et furge.<br />

ranno molti falfi propheti, ôC inganneran><br />

no molti.<br />

Anchora da quefta auuerfita hauieno à effere<br />

efercitati i difcepoli,la quale fpeflb da piu dâ *<br />

no,che effa perfequtione,come anchorae<br />

molto piu graue partirfi dal riceuuto euange<br />

lio,che non lo hauere mai riceuuto, ma p er *<br />

che fpeflb buonaparte dello euangelico fe*<br />

mecade in terra petrofa, cioè in cuori non<br />

uolti alla pieta dello fpirito di Iddio,è neceffa<br />

rio anchora fempre hauere à effere di quegli,<br />

i quali la tempefta della perfequtione ftorca<br />

dal regno di Chrifto.Adunque accioche non<br />

fi turbaffino fopra modoi pii,mancando af*<br />

fai, per effere fempre picciolo il numéro de<br />

gli eletti, uolfe anchora ammunire di quefti,<br />

perche non folamére hauieno à mancare mol<br />

ti fcandalezati,cioè fprccati dallo euangelio,<br />

per la croce,ÔC perfequtione,ma anchora de<br />

frategli ne hauieno è effere nimici, ilche efpe<br />

rimentd effo Paulojcome effo fi ramarica ne!<br />

la epiftola pofterioreà Timotheo nel primo<br />

& ultime Cap.<br />

Et perche abondera la ini quïta,fï ag ghiao<br />

ciera la charita di moltù<br />

Cioè abondera quella prauita di natura, per<br />

la quale gli huomini fono ftudiofi di fe fteffî,<br />

alieni da ogni beneficentia uerfo gli altri, la<br />

quale abbondando,è neceffario certamente<br />

raffredare la charita laquale,effere raffredda*<br />

ta à quel tempo non ofeuramente anchora<br />

dimoftra Paulo. Cofi adunque i difeepoli, ôc<br />

dentro, ôcfuori hauieno à patire moite cofe<br />

auuerfe,ôc trifte, nondimeno hauieno a fupe<br />

rare tutte le cofe, tutti quegli che con folida<br />

fede nel Signore perfeueraffino infino al fine,<br />

onde à tutte quefte cofe foggiugne.<br />

Ma quello che perfeuerera infino al fine,<br />

quefto fara faluo.<br />

Cioè benche fi eferciti la crudele perfequtio *<br />

ne de nimici,ÔC il graue feandolo de ribellan<br />

ti,attenui la forza dello animo,ôclainfidiofa<br />

impoftura de falfi propheti oppugni la fede,<br />

ÔC la moleftia de^frigidi frategli, la«iniquita, la<br />

negligentia della fede,debilitino laprontez*<br />

za,ôc aIacrita,non fi debbe reftare di perfeue*<br />

rare infino al fine.<br />

Et predicheraflî quefto euâgelio del regno<br />

nello uniuerfb mondo, in teftimonio à tut<br />

te le genti,et allhora uerra la côfumationc

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